פלפולא חריפתא על בבא בתרא שלה

אע"פ שאין אנו יודעים שנמסר בפניהם כמו שכתב רבינו בפ' בתרא דגיטין ואפ"ה לאביי לא מצטרפין למגבא ממשעבדי ולהכי קשה לאמימר (דאמר דלא שמיע ליה לדאביי כלומר לא סבירא ליה) שהרי יש במסירת שטר זה שני עדי מסירה שהעד חתום הוא כעד מסירה דאמרי' שגם בפניו נמסר:

אבל תרי שטרי וכל חד מינייהו נמסר באפי חד סהדא. מסיק ב"י סימן ר"א ע"פ ל' הגיור דה"ק שע"א חתום על כל אחד וידענו שלא נמסר בפניו אלא בפני עד אחד דעד דחתימה שלא נמסר בפניו לא מצטרף בהדי עד דמסירה מדכתב הרא"ש דטעמא דע"א תתום וע"א שבפניו נמסר שמצטרפין משום דאמרי' שגם בפני החתום נמסר ע"כ: