עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפלפולא חריפתא על בבא בתרא

פלפולא חריפתא על בבא בתרא קנו

Pilpula Charifta on Bava Basra 156 (Pilpula Charifta on Bava Batra 156) · פלפולא חריפתא על בבא בתרא · free full Hebrew text

Open in the reader →

ה"ג ברי"ף עליהן מיד ותהי: 0הדרן עלך חזקת הבתים פרק רביעי

ברקא בגמרא גרסינן בדקא בדלי"ת אבל ברי"ף גם כן ברי"ש:

וסוגיין כרב יוסף. וכ"כ הרי"ף ואולי מדתני רב יוסף. ג' שמות כו'. אבל אין זה במשמע לישנא דסוגיא:

ולא מסתבר לומר דלא מכר אלא ט' קבין. כדלקמן גבי מצר ארעא דמינה פסיקא משום דט' קבין שיעור שדה קטנה וכן נמי לא מסתבר דלא מכר אלא כדאזל תיירא דתורי והדר כדאיתא בפרק דלעיל גבי קנין בנכסי גר דאין שם דעת אחרת מקנה כך נ"ל לפרש:

מיעוט ארעתא שתים גרסינן ועיין בס"פ השואל:

ה"ג לפלוג התם וכן הלשון בתוספות:

כדאמר נכסי דבי בר סיסין. בפ' דלעיל גבי שכוני גוואי:

ה"ג אבל האומר נכסי וכן הלשון בטור ס"ס רי"ח:

ומצר צפון ודרום כולו כזה*:

היכא דמצר לו מיצר אחד מן הצדדין. פירוש מלבד מצר מזרח ומצר מערב:

דכשמצר לו מצר מזרח ומערב. פירוש ולא הזכיר אחד ארוך ואחד קצר:

כל זמן שאין מצר מפסיק. עיין לעיל מ"ש גבי ולא מסתבר כו' אלא ט' קבין:

מדה"ל למכתב שמעון כנגד יהודה. וכן הלשון ברי"ף ונראה לפרש דכתב לו מצר שמעון ומצר לוי ויהודה ואי איתא דלא מכר לו בארוך אלא כנגד הקצר לא ה"ל לכתוב אלא שמעון כנגד יהודה ואע"ג דקשיא לגירסא זו מה שהקשו בתוספות עיין שם מכל מקום כך צריך לפרש:

צריך למכתב ליה מצר ראובן רוחין תרין וכו'. שאם לא כתב כן אלא כתב השדה שבין ראובן ושמעון לא קנה אלא חציה באלכסון טור סימן רי"ט וכן כתבו התוספות:

ארבע קרנות בארבע שדות כזה*: