פלפולא חריפתא על בבא בתרא קלז

כמו מטפס ועולה דפרק עושין פסין (עירובין דף כ"א:)

תני רב שרביא בקדושין. אמתניתין דהתם נכסים שיש להן אחריות כו'. אבל לא קאי אמתני' דהכא דהא מתנינן בה האחין שחלקו ולעיל ברפ"ק אמרינן דאחין החולקים כיון שהחזיק הלה אפילו בלא שא"ל הלה לך חזק וקני נתקיימה החלוקה:

אבל מסיימי מחיצתא. מסיק ב"י סימן קצ"ב דמיירי שאין השביל רחב יותר משיעור דשקל כרעא כו'. הלכך אמרינן מסתמא לא מכר לו שיסתור מחיצותיו ולהרשב"ה גירסא אחרת דגרס בהפך ובה החזיק הטור:

ולא מחזקינן ליה ברשות קמא מספק. וקשה מפ"ק דב"מ גבי משוך בהמה וכו' וכן גבי זרק ארנקי וכו'. וכמו שכתבתי כבר שם בס"ד:

אפילו בעשר מדינות. דהכי איתא בפ"ק דקדושין דף כ"ז:

בחזקתו של זה. כדכתב רבינו ברפ"ק שכשהחזיק אחד בחלקו זכה השני גם בחלקו: