פתח עינים על סוטה לה.

אל תקרי ממנו אלא ממנו וכו' עמ"ש בעניותי בקונטריס זה בערכין על דף ט"ו באריכות בס"ד:

ויתנו את קולם וכו' הן בכו וכו' נהירנא זה שנים רבות שראיתי מידי עוברי בספר מקום שמואל שהקשה דלא שייך נתינה בקול ופירש שהוא כמו לתנות את בת יפתח עש"ב ובו בפרק הוקשה לי דהו"ל לינקד תיו ויתנו בפתח. ועוד הכתיב ויתן את קולו בבכי. ועליון יתן קולו. וה' נתן קול לפני חילו. וכיוצא. .הרא"ם ריש פ' ראה כתב דלא יפול נתינה רק על דבר ממשיי ודחה זה מדכתיב ונתן אותם על ראש השעיר ע"ש ויש להרגיש אמאי לא מייתי מהני [ויש ליישב]: