פתח עינים על שבת קח.

אם יבא אליהו ויאמר אי פסקה זוהמא מיניה וכו' משמע דאם נביא יאמר לברר ולהודיע המציאות שומעין לו וכדאמרינן בעלמא יהא מונח עד שיבא אליהו אף לדעת הר"מ שכתב פ"ט דיסודי התורה דנביא שאמר הל' כפלוני אף שהוא אמת יהרג ויש ראי' לדעתו מסוגיין פרק ב' דתמורה גבי הלכות שנשתכחו באבלו של משה. אמנם להודיע המציאות גם הר"מ מודה דשרי ודלא כמהר"ם ן' חביב בתוספת יה"כ גבי מן ובמקום אחר הארכתי בעניותי: