ישראל גופיהו ניחא להו דמחלי יקרייהו. מכאן יש קצת ראיה דדבר שתקנו משום כבוד צבור דיכולים למחול על כבודם כי איכא טעמא למעבד הפך התקנה ועיין במוצל מאש סימן י"א ופר"ח א"ח סימן נ"ג וסימן קמ"ג ועמ"ש הרמב"ם פ"ג דממרים דין ד' דתלי טעמא שלא ירבו מחלוקות ודוק היטב: