גירי וחרורי אע"ג שהן מענין אחד חשיב להו בתרי כדאמרינן פ' בתרא דהוריות הכל רצין אחר גיורת ולא אחר משוחררת לפי שהיו בארור ועבדי לא חשיב אעפ"י שעלו דאין להם חייס. תוס' ר"י הזקן כ"י:
מלמד שבית המקדש גבוה מכל ארץ ישראל. הרדב"ז בתשובותיו סימן תרל"ט נתן טעם שעתה הר הבית אינו גבוה מהעיר ע"ש באורך: