פתח עינים על כתובות סב.

כגון רב שמואל בר שילת וכו' עיקר הפירוש בזה דלדוגמא בעלמא נקטיה דרב שמואל בר שילת היה אמורא ועונת ת"ח מע"ש לע"ש והרי כתב הרא"ש ופסקו הטור וש"ע סי' ע"ו דטייל ונעשה ת"ח אינה יכולה לעכב. והגם דאיכא רבוותא דסברי דהא דעונת ת"ח מע"ש לע"ש הוא בתלמידים שיש להם לטרוח בלילות אבל לא ברב כמבואר בשיטה מקובצת. מ"מ לפי דברי הזהר הקדוש דטעמא משום זיווגא עילאה וכו' ודאי כל לומדי תורה הם מע"ש לע"ש ובמ"א הארכתי על דברי אחרונים בס"ד: