פתח עינים על בכורות ח:

סבי דבי אתונא. ראיתי בספר הישר לר"ת כ"י שפירש מכשפין שעומדים כלם בבית אחד ורבינו מאיר פירש בנין עשוי כעין כבשן וכן קבלה מפי רבו ויש ספרים בארץ יון שכתוב בהם דבי אתונס היינו צוען מצרים עכ"ל:

רציצא דמית מהיכא נפיק רוחיה מהיכא דעייל. פירשו גורי האר"י זצ"ל דשאלו על מלכות אביה בן ירבעם שהיה מלכותו כאפרוח שלא נתפתחו עיניו ומהיכא נפקא רוחיה כלומר מאיזה דין נאבד והלא בתחילת מלכותו נאבד ולא עשה שום עון. והשיב בהאי דעייל כי אביו ירבעם אשר הכניס נשמתו שפרחה בו קודם החטא ובעונות הוא מרד במלכות בית דוד ולכן נתחייב מיתה וז"ס משיח בן אפרים שימות כי הוא מנשמה זו עד שהתפלל עליו דוד בעצמו בסוד חיים שאל ממך נתת לו: א"נ שאלתם היה על מיתת תנוקות בעון אביהם מהי נפקא ר"ל מאיזה דין ומשפט יצאה והשיב ר"י בן חנניא בהא דעייל כי אביו בעת אשר הולידו און יחשוב על משכבו ויודע הקב"ה שיהיו אוחזים מעשה אבותיהם בידיהם ולכן מתים דמוטב שימות זכאי עכ"ד ועמ"ש בעניותנו בקונטריס זה לעיל סוף סוכה בס"ד: