פתח עינים על בבא בתרא קסד

כמה מיושר כתב זה וכו' כלך מלשון הרע וכו'. הרמב"ם בפירוש המשנה סוף פ"ק דאבות כתב וז"ל וכבר שבח א' מהחכמים כתיבת הסופר שהראה לו במעמד גדול וגנה הרב מעשה המשבח כתיבת הסופר ההוא וא"ל כלך מלשון הרע כלומר שאתה מסבב גנותו בשבחך אותו בפני ההמון שמהם מי שיאהבהו ומהם מי שישנאהו ויצטרך שונאו כששמע שבחיו להזכיר מומיו ורעותיו עכ"ל ואני בעניי בספרי הקטן ראש דוד ריש פרשת תבא יישבתי דברי הרמב"ם בחיבור ודבריו הנזכרים בפירוש המשנה הם הפך מה שכתבתי בדעתו ז"ל. ומוכח בהדיא מפירושו הנזכר דסבר הרמב"ם דהמעשה היה בקהל רב דיש שם אוהבים ושונאים ונסתלקה קושית הרב מגן אברהם א"ח סימן קנ"ו והרב פר"ח בהגהותיו ונעלם מהם ז"ל דברי הרמב"ם בפירושו הנזכר ודוק כי קצרתי: