פסחים צו.
Pesachim 96a · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →מַהוּ מִדְּאִישְׁתְּרַי טוּמְאַת בָּשָׂר אִישְׁתְּרַי נָמֵי טוּמְאַת אֵימוּרִין אוֹ דִילְמָא מַאי דְּאִישְׁתְּרַי אִישְׁתְּרַי מַאי דְּלָא אִישְׁתְּרַי לָא אִישְׁתְּרַי
אָמַר רָבָא מִכְּדֵי טוּמְאַת אֵימוּרִין מֵהֵיכָא אִיתְרַבַּי מִטּוּמְאַת בָּשָׂר דִּכְתִיב אֲשֶׁר לַה' לְרַבּוֹת אֶת הָאֵימוּרִין
כֹּל הֵיכָא דְּאִיתֵיהּ לְטוּמְאַת בָּשָׂר אִיתֵיהּ לְטוּמְאַת אֵימוּרִין כׇּל הֵיכָא דְּלֵיתֵיהּ לְטוּמְאַת בָּשָׂר לֵיתֵיהּ לְטוּמְאַת אֵימוּרִין
בָּעֵי רַבִּי זֵירָא אֵימוּרֵי פֶּסַח מִצְרַיִם הֵיכָא אַקְטְרִינְהוּ אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי וּמַאן לֵימָא לַן דְּלָא שְׁוִיסְקֵי עֲבוּד
וְעוֹד הָא תְּנָא רַב יוֹסֵף שְׁלֹשָׁה מִזְבְּחוֹת הָיוּ שָׁם עַל הַמַּשְׁקוֹף וְעַל שְׁתֵּי הַמְּזוּזוֹת וְתוּ מִידֵּי אַחֲרִינָא לָא הֲוָה:
מַתְנִי' מָה בֵּין פֶּסַח מִצְרַיִם לְפֶסַח דּוֹרוֹת פֶּסַח מִצְרַיִם מִקָּחוֹ מִבֶּעָשׂוֹר וְטָעוּן הַזָּאָה בַּאֲגוּדַּת אֵזוֹב וְעַל הַמַּשְׁקוֹף וְעַל שְׁתֵּי הַמְּזוּזוֹת וְנֶאֱכָל בְּחִפָּזוֹן בַּלַּיְלָה אֶחָד וּפֶסַח דּוֹרוֹת נוֹהֵג כׇּל שִׁבְעָה:
גְּמָ' מְנָא לַן דִּכְתִיב דַּבְּרוּ אֶל כׇּל עֲדַת יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ הַזֶּה וְיִקְחוּ זֶה מִקָּחוֹ מִבֶּעָשׂוֹר וְאֵין פֶּסַח דּוֹרוֹת מִקָּחוֹ מִבֶּעָשׂוֹר
אֶלָּא מֵעַתָּה וְהָיָה לָכֶם לְמִשְׁמֶרֶת עַד אַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַזֶּה הָכִי נָמֵי זֶה טָעוּן בִּיקּוּר אַרְבָּעָה יָמִים קוֹדֶם שְׁחִיטָה וְאֵין אַחֵר טָעוּן בִּיקּוּר
וְהָתַנְיָא בֶּן בַּג בַּג אוֹמֵר מִנַּיִין לְתָמִיד שֶׁטָּעוּן בִּיקּוּר אַרְבָּעָה יָמִים קוֹדֶם שְׁחִיטָה שֶׁנֶּאֱמַר תִּשְׁמְרוּ לְהַקְרִיב לִי בְּמוֹעֲדוֹ וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר וְהָיָה לָכֶם לְמִשְׁמֶרֶת עַד אַרְבָּעָה עָשָׂר מָה לְהַלָּן טָעוּן בִּיקּוּר אַרְבָּעָה יָמִים קוֹדֶם שְׁחִיטָה אַף כָּאן טָעוּן בִּיקּוּר אַרְבָּעָה יָמִים קוֹדֶם שְׁחִיטָה
שָׁאנֵי הָתָם דִּכְתִיב תִּשְׁמְרוּ
וּפֶסַח דּוֹרוֹת נָמֵי הָכְתִיב וְעָבַדְתָּ אֶת הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת בַּחֹדֶשׁ הַזֶּה שֶׁיְּהוּ כׇּל עֲבוֹדוֹת חֹדֶשׁ זֶה כָּזֶה
אֶלָּא הָהוּא הַזֶּה לְמַעוֹטֵי פֶּסַח שֵׁנִי דִּכְווֹתֵיהּ
אֶלָּא מֵעַתָּה דִּכְתִיב וְאָכְלוּ אֶת הַבָּשָׂר בַּלַּיְלָה הַזֶּה הָכִי נָמֵי דְּזֶה נֶאֱכָל בַּלַּיְלָה וְאֵין אַחֵר נֶאֱכָל בַּלַּיְלָה אָמַר קְרָא וְעָבַדְתָּ אֶת הָעֲבוֹדָה
אֶלָּא הַזֶּה לְמָה לִי לְכִדְרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה וְרַבִּי עֲקִיבָא
אֶלָּא מֵעַתָּה דִּכְתִיב וְכׇל עָרֵל לֹא יֹאכַל בּוֹ הָכִי נָמֵי דְּבוֹ אֵינוֹ אוֹכֵל אֲבָל אוֹכֵל בְּפֶסַח דּוֹרוֹת אָמַר קְרָא וְעָבַדְתָּ
אֶלָּא בּוֹ לְמָה לִי דְּבוֹ אֵינוֹ אוֹכֵל אֲבָל הוּא אוֹכֵל בְּמַצָּה וּמָרוֹר
אֶלָּא מֵעַתָּה (וְכׇל) בֶּן נֵכָר לֹא יֹאכַל בּוֹ הָכִי נָמֵי דְּבוֹ אֵינוֹ אוֹכֵל אֲבָל אוֹכֵל הוּא פֶּסַח לְדוֹרוֹת אָמַר קְרָא וְעָבַדְתָּ
אֶלָּא בּוֹ לְמָה לִי בּוֹ מְשׁוּמָּדוּת פּוֹסֶלֶת וְאֵין מְשׁוּמָּדוּת פּוֹסֶלֶת בִּתְרוּמָה
וְאִיצְטְרִיךְ לְמִיכְתַּב עָרֵל וְאִיצְטְרִיךְ לְמִכְתַּב בֶּן נֵכָר דְּאִי כְּתַב רַחֲמָנָא עָרֵל מִשּׁוּם דִּמְאִיס אֲבָל בֶּן נֵכָר לָא מְאִיס אֵימָא לָא צְרִיכָא וְאִי אַשְׁמְעִינַן בֶּן נֵכָר מִשּׁוּם דְּאֵין לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם אֲבָל עָרֵל דְּלִבּוֹ לַשָּׁמַיִם אֵימָא לָא צְרִיכָא
אֶלָּא מֵעַתָּה תּוֹשָׁב וְשָׂכִיר לֹא יֹאכַל בּוֹ הָכִי נָמֵי דְּבוֹ הוּא אֵינוֹ אוֹכֵל אֲבָל אוֹכֵל הוּא בְּפֶסַח דּוֹרוֹת אָמַר קְרָא וְעָבַדְתָּ אֶלָּא בּוֹ לְמָה לִי בּוֹ מְשׁוּמָּדוּת פּוֹסֶלֶת וְאֵין מְשׁוּמָּדוּת פּוֹסֶלֶת בִּתְרוּמָה
אֶלָּא מֵעַתָּה וּמַלְתָּה אֹתוֹ אָז יֹאכַל בּוֹ הָכִי נָמֵי דְּבוֹ אֵינוֹ אוֹכֵל אֲבָל אוֹכֵל בְּפֶסַח דּוֹרוֹת אָמַר קְרָא וְעָבַדְתָּ אֶלָּא בּוֹ לְמָה לִי בּוֹ מִילַת זְכָרָיו וַעֲבָדָיו מְעַכֶּבֶת וְאֵין מִילַת זְכָרָיו וַעֲבָדָיו מְעַכֶּבֶת בִּתְרוּמָה
אֶלָּא מֵעַתָּה דִּכְתִיב וְעֶצֶם לֹא יִשְׁבְּרוּ בּוֹ הָכִי נָמֵי דְּבוֹ אֵינוֹ שׁוֹבֵר אֲבָל שׁוֹבֵר בְּפֶסַח דּוֹרוֹת אָמַר קְרָא וְעָבַדְתָּ אֶלָּא בּוֹ לְמָה לִי בּוֹ בְּכָשֵׁר וְלֹא בְּפָסוּל
אֶלָּא מֵעַתָּה דִּכְתִיב אַל תֹּאכְלוּ מִמֶּנּוּ נָא מִמֶּנּוּ אִי אַתָּה אוֹכֵל אֲבָל אַתָּה אוֹכֵל נָא בְּפֶסַח דּוֹרוֹת אָמַר קְרָא וְעָבַדְתָּ אֶלָּא מִמֶּנּוּ לְמָה לִי לְכִדְרַבָּה אָמַר רַבִּי יִצְחָק:
וְנֶאֱכָל בְּחִפָּזוֹן וְכוּ': מְנָא לַן דְּאָמַר קְרָא וַאֲכַלְתֶּם אוֹתוֹ בְּחִפָּזוֹן אוֹתוֹ נֶאֱכָל בְּחִפָּזוֹן וְאֵין אַחֵר נֶאֱכָל בְּחִפָּזוֹן:
וּפֶסַח דּוֹרוֹת נוֹהֵג כׇּל שִׁבְעָה וְכוּ': אַמַּאי קָאֵי אִי לֵימָא אַפֶּסַח פֶּסַח כׇּל שִׁבְעָה מִי אִיכָּא
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
מהו - מי מחייבי משום אוכלי קדשים בטומאה אי לא:
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
למעוטי פסח שני דכוותיה - דפסח דורות מרבינן מועבדת דליכא למימר דהזה דמקחו מבעשור נמי בא למעט פסח שני דאין מקחו מבעשור ולא נמעט פסח דורות דהא לפסח שני לא איצטריך כיון דלא בעי ביקור לא בעי נמי שיהא מקחו מבעשור:
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
בפרש"י בד"ה מה להלן כו' וכי היכי דלדורות בתמיד בעי ביקור ה"ה ודאי לפסח דורות עכ"ל השתא דס"ד דזה לאו מיעוטא היא לתמיד ה"ה דלא ממעט פסח דורות אבל למאי דמסיק דשאני התם דכתיב תשמרו ולכך לא ממעטינן ליה מהזה שפיר הוה מצינן למימר דהזה ממעט פסח דורות אי לאו דאיכא נמי…
- חכמת שלמה על פסחים Chokhmat Shlomo on Pesachim
רש"י בד"ה כדרבה א"ר יצחק בפ' הערל נאמר ממנו בפסח כו'. נ"ב לא דק דזהו דברי ר' יצחק אבל רבה א"ר יצחק אמר תלתא ממנו כתיבי בפסח אל תאכלו ממנו נא ולא תותירו ממנו עד בוקר והנותר ממנו באש תשרופו חד לגופיה וחד לגזירה שוה וחד למ"ד בא הכתוב ליתן עשה אחר לא תעשה כו'…
- הגהות יעב"ץ על פסחים Haggahot Ya'avetz on Pesachim
גמ' ומאן לימא לן דלא שויסקי עבוד. נ"ב בערוך מפרש שצלום ואכלום וממסקנא משמע דבהכי סלקא דטוינהו ואכלינהו וצ״ל שעדיין לא הוזהרו על האימורין מלאכלם כיון דההיא שעתא אכתי לא בני הקרבה הוו. דלא הוי להו מזבח לקרבן ופסחי מצרים שחוטי חוץ הוו ואשתרי להוראת שעה:
- פתח עינים על פסחים Petach Einayim on Pesachim
בעי ר' זירא אמורי פסח מצרים וכו' עמ"ש בעניותי בס' הקטן דברים אחדים דף מ"ד ע"ד ע"ש:
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
מדאשתרי טומאת בשר אשתרי נמי טומאת החלבים או לא ופשוט רבא טומאת אימורין מטומאת בשר איתרבו שנאמר אשר לה' לרבות האימורין וכיון דליתה לטומאת בשר ליתה לטומאת אימורין:
- רש"ש על פסחים Rashash on Pesachim
גמרא ועוד הא תנא ר"י ג' מזבחות כו'. מכילתא בא פי"א: