פסחים פ.
Pesachim 80a · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →לֹא תוּכַל לִזְבֹּחַ אֶת הַפָּסַח בְּאַחַד שְׁעָרֶיךָ
רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר אֲפִילּוּ שֵׁבֶט אֶחָד טָמֵא וּשְׁאָר כׇּל הַשְּׁבָטִים טְהוֹרִים הַלָּלוּ עוֹשִׂין לְעַצְמָן וְהַלָּלוּ עוֹשִׂין לְעַצְמָן מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן קָסָבַר שֵׁבֶט אֶחָד אִיקְּרִי קָהָל
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אֲפִילּוּ שֵׁבֶט אֶחָד טָמֵא וּשְׁאָר כׇּל הַשְּׁבָטִים טְהוֹרִין יַעֲשׂוּ בְּטוּמְאָה שֶׁאֵין קׇרְבַּן צִיבּוּר חָלוּק רַבִּי יְהוּדָה סָבַר שֵׁבֶט אֶחָד אִיקְּרִי קָהָל וְהָווּ לְהוּ פַּלְגָא וּפַלְגָא וְאֵין קׇרְבַּן צִיבּוּר חָלוּק וְעָבְדִי כּוּלְּהוּ בְּטוּמְאָה
אִיתְּמַר הָיוּ יִשְׂרָאֵל מֶחֱצָה טְהוֹרִין וּמֶחֱצָה טְמֵאִין אָמַר רַב מְטַמְּאִין אֶחָד מֵהֶן בְּשֶׁרֶץ
וְאַמַּאי נִיעְבְּדוּ הָנֵי לְחוֹדַיְיהוּ וְהָנֵי לְחוֹדַיְיהוּ דְּהָא אָמַר רַב הַלָּלוּ עוֹשִׂין לְעַצְמָן וְהַלָּלוּ עוֹשִׂין לְעַצְמָן אָמְרִי הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן כְּגוֹן שֶׁהָיוּ טְמֵאִין עוֹדְפִין עַל הַטְּהוֹרִין אֶחָד
אִי הָכִי הָווּ לְהוּ רוּבָּא טְמֵאִים נִיעְבְּדוּ כּוּלְּהוּ בְּטוּמְאָה סָבַר לַהּ כְּרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן מַתְיָא דְּאָמַר אֵין הַיָּחִיד מַכְרִיעַ אֶת הַצִּיבּוּר לְטוּמְאָה אִי הָכִי הֲדַר קוּשְׁיַין לְדוּכְתֵּיהּ נִיעְבְּדוּ הָנֵי לְחוֹדַיְיהוּ וְהָנֵי לְחוֹדַיְיהוּ
אֶלָּא הָכִי קָאָמַר אִי אִיכָּא תַּנָּא דְּסָבַר לַהּ כְּתַנָּא קַמָּא דְּאָמַר פַּלְגָא וּפַלְגָא לָא עָבְדִי כּוּלְּהוּ בְּטוּמְאָה וְסָבַר לַהּ כְּרַבִּי יְהוּדָה דְּאָמַר אֵין קׇרְבַּן צִיבּוּר חָלוּק מְטַמְּאִין אֶחָד מֵהֶן בְּשֶׁרֶץ
וְעוּלָּא אָמַר מְשַׁלְּחִין אֶחָד מֵהֶן לְדֶרֶךְ רְחוֹקָה וִיטַמְּאֶנּוּ בְּשֶׁרֶץ
קָסָבַר שׁוֹחֲטִין וְזוֹרְקִין עַל טְמֵא שֶׁרֶץ
וִיטַמְּאֶנּוּ בְּמֵת מַדְחֵהוּ אַתָּה מֵחֲגִיגָתוֹ
הַשְׁתָּא נָמֵי מַדְחֵהוּ אַתָּה מִפִּסְחוֹ אֶפְשָׁר דְּעָבֵיד בַּשֵּׁנִי
בְּמֵת נָמֵי אֶפְשָׁר דְּעָבֵיד בַּשְּׁבִיעִי דַּהֲוָה לֵיהּ שְׁמִינִי שֶׁלּוֹ
קָסָבַר עוּלָּא כּוּלְּהוּ תַּשְׁלוּמִין דְּרִאשׁוֹן נִינְהוּ דַּחֲזֵי בָּרִאשׁוֹן חֲזֵי בְּכוּלְּהוּ וְכֹל הֵיכָא דְּלָא חֲזֵי בָּרִאשׁוֹן לָא חֲזֵי בְּכוּלְּהוּ
אֲמַר לְהוּ רַב נַחְמָן זִילוּ וֶאֱמַרוּ לֵיהּ לְעוּלָּא מַאן צָיֵית דְּעָקַר סִיכֵּיהּ וּמַשְׁכְּנֵיהּ וְרָהֵיט
אִיתְּמַר הָיוּ רוּבָּן זָבִין וּמִיעוּטָן טְמֵאֵי מֵתִים אָמַר רַב אוֹתָן טְמֵאֵי מֵתִים אֵינָן עוֹשִׂין לֹא בָּרִאשׁוֹן וְלֹא בַּשֵּׁנִי
רִאשׁוֹן לָא עָבְדִי דְּהָווּ מִיעוּטָא וּמִיעוּטָא לָא עָבְדִי בָּרִאשׁוֹן בַּשֵּׁנִי נָמֵי לָא עָבְדִי כׇּל הֵיכָא דְּעָבְדִי צִיבּוּר בָּרִאשׁוֹן עָבֵיד יָחִיד בַּשֵּׁנִי כׇּל הֵיכָא דְּלָא עָבְדִי צִיבּוּר בָּרִאשׁוֹן לָא עָבֵיד יָחִיד בַּשֵּׁנִי
אֲמַר לְהוּ שְׁמוּאֵל זִילוּ אֱמַרוּ לֵיהּ לְאַבָּא וְיַעֲשׂוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַפָּסַח בְּמוֹעֲדוֹ מַאי עָבְדַתְּ לֵיהּ אֲמַר לְהוּ זִילוּ אֱמַרוּ לֵיהּ כִּי הֲווֹ כּוּלְּהוּ זָבִין מַאי עָבְדַתְּ לֵיהּ אֶלָּא כֵּיוָן דְּלָא אֶפְשָׁר לָא אֶפְשָׁר הָכָא נָמֵי לָא אֶפְשָׁר
אִיתְּמַר הָיוּ רוּבָּן טְמֵאֵי מֵתִים וּמִיעוּטָן זָבִין
רַב הוּנָא אָמַר אֵין תַּשְׁלוּמִין לְפֶסַח הַבָּא בְּטוּמְאָה וְרַב אַדָּא בַּר אַהֲבָה אָמַר יֵשׁ תַּשְׁלוּמִין לְפֶסַח הַבָּא בְּטוּמְאָה
נֵימָא בְּהָא קָמִיפַּלְגִי דְּמַאן דְּאָמַר אֵין תַּשְׁלוּמִין לְפֶסַח הַבָּא בְּטוּמְאָה קָסָבַר טוּמְאָה דְּחוּיָה הִיא בְּצִיבּוּר
וּמַאן דְּאָמַר יֵשׁ תַּשְׁלוּמִין לְפֶסַח הַבָּא בְּטוּמְאָה קָסָבַר טוּמְאָה הוּתְּרָה בְּצִיבּוּר
אָמְרִי לָא דְּכוּלֵּי עָלְמָא טוּמְאָה דְּחוּיָה בְּצִיבּוּר וּבְהָא פְּלִיגִי מָר סָבַר
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
לא תוכל לזבוח את הפסח באחד - בשביל יחיד לא תזבחנו שיהא אותו היחיד גורם ומועיל בשחיטתו שום צד נטיה:
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
משלחין אחד מהן לדרך רחוקה - פירוש אחד מן הטהורים מדפריך ויטמאנו בשרץ וקשה לריב"א אדרבה ישלחו אחד מן הטמאים לדרך רחוקה דהשתא הוו טהורין רובא ועבדי בטהרה דבכולה שמעתין אמרינן דמהדרי' אטהרה ותירץ דעולא גופיה אמר לקמן במי שהיה טמא (פסחים דף צג:) דרך רחוקה לטהור…
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
בד"ה משלחין כו' אבל הכא יש דרך רחוקה לטמא כו' ואם היה בירושלים היה יכול בעצמו לעשותו כו' עכ"ל יש לדקדק לכאורה ומאי קושיא כיון דמסתמא עולא אמלתא דרב קאי דה"ק אי איכא תנא דסבר כת"ק דאמר פלגא כו' וסבר לה כר"י דאין ציבור חלוק כו' וקאמר עלה עולא דמשלחין א' כו'…
- חכמת שלמה על פסחים Chokhmat Shlomo on Pesachim
רש"י בד"ה אלא הכי קאמר כו' א' מהן בשרץ ונעבדיה כולהו בטומאה כצ"ל:
- גליון הש"ס על פסחים Gilyon HaShas on Pesachim
תוס' ד"ה משלחין וקשה לריב"א. ק"ל הא הכל לפי הצד דטמאין אין עושין בראשון ולא בשני ובזה אם נשלח הטמא הא בפסח שני שיצטרפו הטמאים יחד איהו ושאר הטמאים יהיו צבור דאין עושין פסח שני וצ"ע:
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
איתמר היו ישראל מחצה טהורין ומחצה טמאין אמר רב מטמאין אחד מהן בשרץ ואמאי האמר רב הללו עושין לעצמן והללו עושין לעצמן אמרי הכא במאי עסקי' כגון שהיו הטמאין עודפין על הטהורים אחד ואם תאמר א"כ הנה הרוב טמאין יעשו בטומאה סבר רב אין היחיד מכריע את הציבור לטומאה…
- רש"ש על פסחים Rashash on Pesachim
תוס' ד"ה משלחין. אדרבה ישלחו א' מהטמאים כו'. עיין בגה"ש שהניח דבריהם בצ"ע וכבר קדמו בזה הצל"ח ול"נ דסברת התוס' כיון דיש דרך רחוקה לטמא בכה"ג כדמסקי (עיין רש"א) א"כ שפיר קרינן בהו איש כי יהיה טמא כו' כיון דהמשתלח אינו נדחה מפני הטומאה והא דאין צבור עושין פ"ש…