פסחים עא:
Pesachim 71b · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →לִימֵּד עַל חֲגִיגַת אַרְבָּעָה עָשָׂר שֶׁנֶּאֱכֶלֶת לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא לְיוֹם וָלַיְלָה כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר בְּיוֹם הָרִאשׁוֹן לַבֹּקֶר הֲרֵי בֹּקֶר שֵׁנִי אָמוּר
אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בֹּקֶר רִאשׁוֹן וּמָה אֲנִי מְקַיֵּים חֲגִיגָה הַנֶּאֱכֶלֶת לִשְׁנֵי יָמִים וָלַיְלָה אֶחָד חוּץ מִזּוֹ כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר בּוֹ אִם נֶדֶר אוֹ נְדָבָה לִימֵּד עַל חֲגִיגַת אַרְבָּעָה עָשָׂר שֶׁנֶּאֱכֶלֶת לִשְׁנֵי יָמִים וָלַיְלָה אֶחָד
אָמַר מָר אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בֹּקֶר רִאשׁוֹן הָא אָמַרְתָּ כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן (לַבֹּקֶר) הֲרֵי בֹּקֶר שֵׁנִי אָמוּר הָכִי קָאָמַר אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בִּשְׁתֵּי חֲגִיגוֹת הַכָּתוּב מְדַבֵּר אַחַת חֲגִיגַת אַרְבָּעָה עָשָׂר וְאַחַת חֲגִיגַת חֲמִשָּׁה עָשָׂר וְזוֹ לְבוֹקְרָהּ וְזוֹ לְבוֹקְרָהּ
הֲדַר אָמַר אֶלָּא דְּקַיְימָא לַן חֲגִיגָה הַנֶּאֱכֶלֶת לִשְׁנֵי יָמִים וָלַיְלָה אֶחָד אִם כֵּן אִם נֶדֶר אוֹ נְדָבָה בְּמַאי אִי חֲגִיגַת אַרְבָּעָה עָשָׂר הָא כְּתִיב בַּהּ יוֹם וָלַיְלָה אִי חֲגִיגַת חֲמִשָּׁה עָשָׂר הָא כְּתִיב בַּהּ יוֹם וָלַיְלָה
אֶלָּא הַאי לַחֲגִיגַת חֲמִשָּׁה עָשָׂר וְהַאיְךְ כּוּלֵּיהּ קְרָא לַחֲגִיגַת אַרְבָּעָה עָשָׂר לִימֵּד עַל חֲגִיגַת אַרְבָּעָה עָשָׂר שֶׁנֶּאֱכֶלֶת לִשְׁנֵי יָמִים וָלַיְלָה אֶחָד
טַעְמָא דִּכְתִיב בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן לַבֹּקֶר דְּמַאי בֹּקֶר בֹּקֶר שֵׁנִי הָא כׇּל הֵיכָא דִּכְתִיב בֹּקֶר סְתָמָא בֹּקֶר רִאשׁוֹן וְאַף עַל גַּב דְּלָא כְּתַב בֵּיהּ רֵאשִׁית:
מַתְנִי' הַפֶּסַח שֶׁשְּׁחָטוֹ שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ בְּשַׁבָּת חַיָּיב עָלָיו חַטָּאת
וּשְׁאָר כׇּל הַזְּבָחִים שֶׁשְּׁחָטָן לְשֵׁם פֶּסַח אִם אֵינָן רְאוּיִין חַיָּיב וְאִם רְאוּיִין הֵן רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְחַיֵּיב חַטָּאת וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ פּוֹטֵר
אֲמַר לֵיהּ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מָה אִם הַפֶּסַח שֶׁהוּא מוּתָּר לִשְׁמוֹ כְּשֶׁשִּׁינָּה אֶת שְׁמוֹ חַיָּיב זְבָחִים שֶׁהֵן אֲסוּרִין לִשְׁמָן כְּשֶׁשִּׁינָּה אֶת שְׁמָן אֵינוֹ דִּין שֶׁיְּהֵא חַיָּיב אֲמַר לֵיהּ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לָא אִם אָמַרְתָּ בַּפֶּסַח שֶׁשִּׁינָּהוּ בְּדָבָר אָסוּר תֹּאמַר בִּזְבָחִים שֶׁשִּׁינָּן בְּדָבָר הַמּוּתָּר
אֲמַר לֵיהּ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אֵימוּרֵי צִיבּוּר יוֹכִיחוּ שֶׁהֵן מוּתָּרִין לִשְׁמָן וְהַשּׁוֹחֵט לִשְׁמָן חַיָּיב אֲמַר לֵיהּ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לֹא אִם אָמַרְתָּ בְּאֵימוּרֵי צִיבּוּר שֶׁיֵּשׁ לָהֶן קִצְבָה תֹּאמַר בַּפֶּסַח שֶׁאֵין לוֹ קִצְבָה
רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר אַף הַשּׁוֹחֵט לְשֵׁם אֵימוּרֵי צִיבּוּר פָּטוּר
שְׁחָטוֹ שֶׁלֹּא לְאוֹכְלָיו וְשֶׁלֹּא לִמְנוּיָו לַעֲרֵלִין וְלִטְמֵאִין חַיָּיב לְאוֹכְלָיו וְשֶׁלֹּא לְאוֹכְלָיו לִמְנוּיָו וְשֶׁלֹּא לִמְנוּיָו לְמוּלִין וְלַעֲרֵלִים לִטְמֵאִין וְלִטְהוֹרִין פָּטוּר
שְׁחָטוֹ וְנִמְצָא בַּעַל מוּם חַיָּיב שְׁחָטוֹ וְנִמְצָא טְרֵיפָה בַּסֵּתֶר פָּטוּר
שְׁחָטוֹ וְנוֹדַע שֶׁמָּשְׁכוּ הַבְּעָלִים אֶת יָדָם אוֹ שֶׁמֵּתוּ אוֹ שֶׁנִּטְמְאוּ פָּטוּר מִפְּנֵי שֶׁשָּׁחַט בִּרְשׁוּת:
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
או אינו אלא ליום ולילה - דהאי בקר בוקרו של ט"ו קאמר:
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
לימד על חגיגת י"ד שנאכלת לשני ימים ולילה אחד - תימה לר"י דתניא בסוף פרק כל הפסולים (זבחים לו) ובשר זבח תודת שלמיו למדנו תודה שנאכלת ליום ולילה מנין לרבות שלמי נזיר ושלמי פסח ת"ל שלמיו ופי' בקונ' התם שלמים הבאים מחמת פסח היינו חגיגת י"ד והשתא ההיא ברייתא כמאן…
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
תוס' בד"ה כל היכא כו' תימה לר"י דבסוף ערבי פסחים דריש בקר בקר שני כו' עכ"ל מיהו התם לא מסיק הכי דקאמר ר"א א"ל כל היכא דכתיב בקר בקר ראשון הוא ודו"ק:
- חכמת שלמה על פסחים Chokhmat Shlomo on Pesachim
גמרא אמר מר או אינו כו' ביום הראשון הרי בקר כו' ולילה א' (אחר כך) [א"כ] מאם נדר או נדבה כו' כצ"ל:
- פני יהושע על פסחים Penei Yehoshua on Pesachim
בתוספות בד"ה לימד על חגיגת י"ד כו' תימא לר"י כו' ופירש"י התם כו' והשתא ההוא ברייתא כמאן כו' עכ"ל. גם בזה עיין במגיני שלמה מה שכתב ליישב ולענ"ד נראה ליישב בפשיטות דלפירוש רש"י מיתוקמא הך ברייתא דזבחים שפיר כבן תימא דיליף לה מהקישא ואפ"ה איצטריך נמי הך דרשא…
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
אמר מר או אינו אלא בקר ראשון והא אמרת כשהוא אומר ביום הראשון לבקר הרי בקר שני אמור אמרי הכי קאמר או אינו אלא בקר ראשון ובשתי חגיגות הכתוב מדבר אחד חגיגת ארבע' עשר ואחד חגיגת ט"ו וזו לבוקרה וזו לבוקרה הדר אמר אלא חגיגה דתנינן חגיגה הנאכלת לשני ימים ולילה אחד…
- רש"ש על פסחים Rashash on Pesachim
רש"י בד"ה ה"ק. וסתם לינה לבוקרה משמע כו'. ומלשון הגמרא משמע לי דמפרש דתיבת לבוקר קאי על ב' החגיגות וזו לבוקרה כו':
- תוספות רי"ד על פסחים Tosafot Rid on Pesachim
לימד על חגיגת י"ד שנאכלת לשני ימים ולילה אחד אי קשיא נקשי מהכא לרב אשי דאמר לעיל חגיגת י"ד לאו חובה היא דהא מהכא מוכח דהיא חובה תשובה לא אמר קרא דיביא חגיגת י"ד אלא אם הביאה תאכל לשני ימים ולילה אחד דומיא דשלמים שאינן חובה ואם הביאה נאכלין לשני ימם ולילה אחד: