פסחים סט:
Pesachim 69b · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →וְכׇל שֶׁאִילּוּ בְּיָחִיד נִדְחֶה בְּצִיבּוּר עָבְדִי בְּטוּמְאָה וְכׇל מִילְּתָא דְּאִיתָא בְּצִיבּוּר אִיתָא בְּיָחִיד וְכׇל מִילְּתָא דְּלֵיתָא בְּצִיבּוּר לֵיתָא בְּיָחִיד
עֲרֵילוּת דְּאִי כּוּלֵּיהּ צִיבּוּר עֲרֵלִים נִינְהוּ אָמְרִינַן לְהוּ קוּמוּ מְהוּלוּ נַפְשַׁיְיכוּ וַעֲבִידֻי פִּסְחָא יָחִיד נָמֵי אָמְרִינַן לֵיהּ קוּם מְהוֹל וַעֲבֵיד פִּסְחָא וְאִי לָא מָהֵיל וְעָבֵיד עָנוּשׁ כָּרֵת
טוּמְאָה דְּאִי כּוּלֵּיהּ צִיבּוּרָא טְמֵאִין נִינְהוּ לָא מַדֵּינַן עֲלַיְיהוּ אֶלָּא עָבְדִי בְּטוּמְאָה יָחִיד נָמֵי פָּטוּר
אֲמַר לֵיהּ רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ לְרָבָא וַהֲרֵי פֶּסַח שֵׁנִי דְּלֵיתֵיהּ בְּצִיבּוּר וְאִיתֵיהּ בְּיָחִיד אֲמַר לֵיהּ שָׁאנֵי הָתָם דְּהָא עֲבַד לֵיהּ צִיבּוּרָא בְּרִאשׁוֹן
מֵיתִיבִי יָכוֹל לֹא יְהֵא עָנוּשׁ כָּרֵת אֶלָּא שֶׁהָיָה טָהוֹר וְשֶׁלֹּא הָיָה בְּדֶרֶךְ רְחוֹקָה עָרֵל וּטְמֵא שֶׁרֶץ וּשְׁאָר כׇּל הַטְּמֵאִים מִנַּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר וְהָאִישׁ
מִדְּקָא מְהַדַּר אַטְּמֵא שֶׁרֶץ קָסָבַר אֵין שׁוֹחֲטִין וְזוֹרְקִין עַל טְמֵא שֶׁרֶץ דְּאִי שׁוֹחֲטִין וְזוֹרְקִין עַל טְמֵא שֶׁרֶץ לְמָה לֵיהּ לְאַהֲדוֹרֵי עֲלֵיהּ הַיְינוּ טָהוֹר אַלְמָא אַף עַל גַּב דְּלָא חֲזֵי חִיּוּבָא עֲלֵיהּ וְאַף עַל גַּב דְּלֵיתֵיהּ בְּצִיבּוּר אִיתֵיהּ בְּיָחִיד
אֶלָּא אָמַר רָבָא קָסָבַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר שׁוֹחֲטִין וְזוֹרְקִין עַל טְמֵא שֶׁרֶץ וְהוּא הַדִּין לִטְמֵא מֵת בִּשְׁבִיעִי שֶׁלּוֹ הַזָּאָה לְמַאי לַאֲכִילָה אֲכִילַת פְּסָחִים לָא מְעַכְּבָא
אֲמַר לֵיהּ רַב אַדָּא בַּר אַבָּא לְרָבָא אִם כֵּן נִמְצָא פֶּסַח נִשְׁחָט שֶׁלֹּא לְאוֹכְלָיו אֲמַר לֵיהּ שֶׁלֹּא לְאוֹכְלָיו לְחוֹלֶה וּלְזָקֵן דְּלָא חֲזֵי אֲבָל הַאי מִיחְזֵא חֲזֵי תַּקּוֹנֵי הוּא דְּלָא מְתַקַּן:
כְּלָל אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא וְכוּ': אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב הֲלָכָה כְּרַבִּי עֲקִיבָא וּתְנַן נָמֵי גַּבֵּי מִילָה כִּי הַאי גַּוְונָא כְּלָל אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא כׇּל מְלָאכָה שֶׁאֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹתָהּ מֵעֶרֶב שַׁבָּת אֵינָהּ דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת מִילָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹתָהּ מֵעֶרֶב שַׁבָּת דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת וְאָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב הֲלָכָה כְּרַבִּי עֲקִיבָא
וּצְרִיכָא דְּאִי אַשְׁמְעִינַן גַּבֵּי פֶסַח הָתָם (דְּהוּא מַכְשִׁירֵי) מִצְוָה לָא דָּחוּ שַׁבָּת מִשּׁוּם דְּלֹא נִכְרְתוּ עָלֶיהָ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה בְּרִיתוֹת אֲבָל מִילָה דְּנִכְרְתוּ עָלֶיהָ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה בְּרִיתוֹת אֵימָא לִידְחֵי
וְאִי אַשְׁמְעִינַן מִילָה הָתָם הוּא דְּמַכְשִׁירֵי מִצְוָה לָא דָּחוּ שַׁבָּת דְּלֵיכָּא כָּרֵת אֲבָל פֶּסַח דְּאִיכָּא כָּרֵת אֵימָא לִידְחֵי צְרִיכָא:
מַתְנִי' אֵימָתַי מֵבִיא חֲגִיגָה עִמּוֹ בִּזְמַן שֶׁהוּא בָּא בַּחוֹל בְּטָהֳרָה וּבְמוּעָט וּבִזְמַן שֶׁהוּא בָּא בְּשַׁבָּת בִּמְרוּבֶּה וּבְטוּמְאָה אֵין מְבִיאִין עִמּוֹ חֲגִיגָה
חֲגִיגָה הָיְתָה בָּאָה מִן הַצֹּאן מִן הַבָּקָר מִן הַכְּבָשִׂים וּמִן הָעִזִּים מִן הַזְּכָרִים וּמִן הַנְּקֵבוֹת וְנֶאֱכֶלֶת לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד:
גְּמָ' מַאי תַּנָּא דְּקָתָנֵי חֲגִיגָה תָּנָא הַרְכָּבָתוֹ וַהֲבָאָתוֹ דְּלָא דָּחֵי שַׁבָּת וְקָתָנֵי נָמֵי חֲגִיגָה דְּלָא דָּחֲיָא שַׁבָּת וְהָכִי קָאָמַר אֵימָתַי מְבִיאִין עִמּוֹ חֲגִיגָה בִּזְמַן שֶׁהוּא בָּא בְּחוֹל בְּטׇהֳרָה וּבְמוּעָט
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
וכל שביחיד נדחה - והכי פירושא היינו טעמא דר' אליעזר לא רמיא חיובא דפסח אטמא מת בשביעי שלו הואיל ולא חזי ואערל רמיא חיובא ואע"ג דלא חזי ומשום דלא דמיא מצות הזאה למצות מילה דמצות הזאה כדי לעשות פסח לא רמיא אציבור שהרי מותרין לעשות בטומאה אע"פ שיכולין ליטהר…
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
מדקמהדר אטמא שרץ קסבר אין שוחטין כו' - מכל מקום חייב הוא כרת לפי שהיה יכול לטבול ואז היו שוחטין וזורקין עליו כדאמר לקמן שוחטין וזורקין על טבול יום דשימשא ממילא ערבא:
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
בפרש"י בד"ה וכל שביחיד כו' צבור עושין בטומאה אם ירצו דכל שביחיד נדחה כו' עכ"ל דהא אם ירצו יכולין לטבול עצמן והיו שוחטין וזורקין עליהן דשמשא ממילא ערבא והיו עושין בטהרה אלא שאין חייבים לעשות כן דכיון דהיחיד נדחה בכה"ג אם לא טבל מותר להן לציבור לעשות אף בטומאה…
- חכמת שלמה על פסחים Chokhmat Shlomo on Pesachim
גמ' עבדי בטומאה ומילתא דאיכא בציבור איתא ביחיד ומילתא דליתא בצינור כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על פסחים Gilyon HaShas on Pesachim
מתני' ובזמן שהוא בא בשבת. עיין ע"ז דף ג' ע"א תוס' ד"ה יבא בלדד:
- הגהות יעב"ץ על פסחים Haggahot Ya'avetz on Pesachim
גמ' א"כ נמצא פסח נשחט שלא לאוכליו. נ"ב משמע דס"ל דשוחטין עליו הפסח אפי' ביחיד. ולא חייש דמביא קדשים לבית הפסול דאימא ס"ל ר״א כר"ש דלא חש לה בכמה דוכתי. א"נ הא דאקשי נמצא פסח נשחט שלא לאוכליו אפי' תימא לא שרי ר"א אלא להמנות עליו עם בני חבורה דנשחט לאוכליו ושלא…
- מהר"ם על פסחים Maharam on Pesachim
ברש"י ד"ה א"ל התם דאיתיה ביחיד משום וכו' כצ"ל והכל דבור אחד הוא:
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
אמר (רבא) [רבה] קטן [בריא] מחמין לו חמין להברותו ולמולו בשבת דהא [צ"ל חזי] אבל קטן חולה אין מחמין לו חמין למולו דהא לא חזי ודחי רבא אי בריא הוא חמין למה לי' אלא לא שנא בריא ולא שנא חולה אין מחמין לו חמין דהכל אצל מילה חולין הן ולא חזו ומותיב אביי עלה ערל שלא…
- רש"ש על פסחים Rashash on Pesachim
רש"י ד"ה וכל שביחיד וד"ה יחיד נמי. נראה דצ"ל בד"א:
- תוספות רי"ד על פסחים Tosafot Rid on Pesachim
מאן תנא דקתני חגיגה פירש תנא מיירי בעניני הפסח מי ידחה שבת ומי אינו דוחה שבת ומה ענין לשנות דין חגיגה ביניהם ולאחר זו המשנה נמי הוא שונה הפסח ששחטו בשבת שלא לשמו כו' כו' ולמה שנה ענין החגיגה ביניהם והלא אין דרכו של תנא אלא לסדר דבר עם הדומה לו ומהדר תנא…