פסחים סא:
Pesachim 61b · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →שְׁחָטוֹ לְמוּלִין עַל מְנָת שֶׁיִּתְכַּפְּרוּ בּוֹ עֲרֵלִים בִּזְרִיקָה רַב חִסְדָּא אָמַר פָּסוּל רַבָּה אָמַר כָּשֵׁר רַב חִסְדָּא אָמַר פָּסוּל יֵשׁ מַחְשֶׁבֶת עֲרֵלִים בִּזְרִיקָה רַבָּה אָמַר כָּשֵׁר אֵין מַחְשֶׁבֶת עֲרֵלִים בִּזְרִיקָה
אָמַר רַבָּה מְנָא אָמֵינָא לַהּ דְּתַנְיָא יָכוֹל יִפְסוֹל בְּנֵי חֲבוּרָה הַבָּאִין עִמּוֹ וְדִין הוּא הוֹאִיל וְעׇרְלָה פּוֹסֶלֶת וְטוּמְאָה פּוֹסֶלֶת מָה טוּמְאָה לֹא עָשָׂה בָּהּ מִקְצָת טוּמְאָה כְּכׇל טוּמְאָה אַף עׇרְלָה לֹא עָשָׂה בָּהּ מִקְצָת עׇרְלָה כְּכׇל עׇרְלָה
אוֹ כַּלֵּךְ לְדֶרֶךְ זוֹ הוֹאִיל וְעׇרְלָה פּוֹסֶלֶת וּזְמַן פּוֹסֵל מָה זְמַן עָשָׂה בָּהּ מִקְצָת זְמַן כְּכׇל זְמַן אַף עׇרְלָה עָשָׂה בָּהּ מִקְצָת עׇרְלָה כְּכׇל עׇרְלָה
נִרְאֶה לְמִי דּוֹמֶה דָּנִין דָּבָר שֶׁאֵינוֹ נוֹהֵג בְּכׇל הַזְּבָחִים מִדָּבָר שֶׁאֵינוֹ נוֹהֵג בְּכׇל הַזְּבָחִים וְאַל יוֹכִיחַ זְמַן שֶׁנּוֹהֵג בְּכׇל הַזְּבָחִים
אוֹ כַּלֵּךְ לְדֶרֶךְ זוֹ דָּנִין דָּבָר שֶׁלֹּא הוּתַּר מִכְּלָלוֹ מִדָּבָר שֶׁלֹּא הוּתַּר מִכְּלָלוֹ וְאַל תּוֹכִיחַ טוּמְאָה שֶׁהוּתְּרָה מִכְּלָלָהּ
תַּלְמוּד לוֹמַר זֹאת מַאי זֹאת אִילֵּימָא דְּכוּלַּהּ עׇרְלָה פָּסְלָה מִקְצָתַהּ לָא פָּסְלָה הַאי מִוְּכׇל עָרֵל נָפְקָא
אֶלָּא לָאו הָכִי קָתָנֵי תַּלְמוּד לוֹמַר וְכׇל עָרֵל כּוּלַּהּ עׇרְלָה פָּסְלָה מִקְצָתַהּ לָא פָּסְלָה וְכִי תֵּימָא הוּא הַדִּין לִזְרִיקָה דְּכוּלַּהּ עׇרְלָה מִיהָא פָּסְלָה תַּלְמוּד לוֹמַר זֹאת בִּשְׁחִיטָה הוּא דְּכוּלַּהּ עׇרְלָה מִיהָא פָּסְלָה אֲבָל זְרִיקָה אֲפִילּוּ כּוּלַּהּ עׇרְלָה נָמֵי לָא פָּסְלָה
וְכִי תֵּימָא מַאי קוּלָּא דִזְרִיקָה דְּאֵין מַחְשְׁבֶת אוֹכְלִין בִּזְרִיקָה
וְרַב חִסְדָּא אַדְּרַבָּה לְאִידַּךְ גִּיסָא תַּלְמוּד לוֹמַר וְכׇל עָרֵל כּוּלַּהּ עׇרְלָה פָּסְלָה מִקְצָתָהּ לָא פָּסְלָה אֲבָל זְרִיקָה אֲפִילּוּ מִקְצָתָהּ נָמֵי פָּסְלָה וְכִי תֵּימָא הוּא הַדִּין לִזְרִיקָה דְּעַד דְּאִיכָּא כּוּלַּהּ עׇרְלָה לָא פָּסְלָה תַּלְמוּד לוֹמַר זֹאת שְׁחִיטָה הוּא דְּמִקְצָתַהּ לָא פָּסְלָה אֲבָל זְרִיקָה אֲפִילּוּ מִקְצָתַהּ פָּסְלָה
וְכִי תֵּימָא וּמַאי חוּמְרֵיהּ דִּזְרִיקָה דְּלָא מִקְּבַע פִּיגּוּל אֶלָּא בִּזְרִיקָה
מַתְקֵיף לַהּ רַב אָשֵׁי מִמַּאי דְּהַאי וְכׇל עָרֵל כּוּלַּהּ מַשְׁמַע דִּילְמָא הַאי וְכׇל עָרֵל מַשְׁמַע כׇּל דְּהוּ עׇרְלָה כְּתַב רַחֲמָנָא זֹאת דְּעַד דְּאִיכָּא כּוּלַּהּ עׇרְלָה לָא פָּסְלָה לָא שְׁנָא בִּשְׁחִיטָה וְלָא שְׁנָא בִּזְרִיקָה אֶלָּא אָמַר רַב אָשֵׁי רַב חִסְדָּא וְרַבָּה
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
שחטו - להאכילו למולין מנויין אבל יתכפרו בו בזריקתו ערלים או מנויין או שאינן מנויין:
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
שחטו למולין על מנת שיתכפרו בו ערלים - אם שחטו למנויו על מנת שיתכפרו בו שאינם מנויו הא פשיטא דפסול לכ"ע דהיינו שינוי בעלים דפסול בפסח ובחטאת ומיהו נראה לר"י דה"נ פליגי בשחט לאוכליו על מנת שיתכפרו שאינם אוכלין כגון חולה וזקן דפסל ביה רב חסדא כמו בערלים אע"ג…
- חידושי חתם סופר על פסחים Chidushei Chatam Sofer on Pesachim
איזה חידושים בסוגי' דמולין וערלים:
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
בד"ה רב חסדא כו' אבל הכא לא כתיבי מולים בזריקה עכ"ל היינו לפי האמת דמסיק דלרב חסדא נמי בזריקה כולה ערלה פסלה ולא מקצתה אבל למאי דבעי למימר לקמן מעיקרא לרב חסדא דמקצת ערלה נמי פסלה דהיינו שחטו למולין ע"מ שיתכפרו בו מולין [ב] וערלים תקשי מ"ש ממתני' ששחטו לערלים…
- חכמת שלמה על פסחים Chokhmat Shlomo on Pesachim
תוס' בד"ה וישנו כו' דאורייתא וכרב אסי כו' כצ"ל:
- מהר"ם על פסחים Maharam on Pesachim
ברש"י ד"ה וכי תימא מאי חומרא דזריקה משחיטה וכו' דמקצת ערלה לא פסלה בשחיטה אבל זריקה אפילו מקצתה וכו' כצ"ל:
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
אתמר שחטו למולין על מנת שיתכפרו בו ערלים רב חסדא אמר פסול יש מחשבת אוכלין בזריקה כלומר בעינן שחשב בזריקה לאוכליו מכיון שחשב לערלים שאינן יכולין לאכול שנאמר (שמות יב יח) וכל ערל לא יאכל בו פסול רבא אמר כשר בתר שחיטה אזלינן ואין מחשבת אוכלין פוסלין בזריקה כלומר…
- רש"ש על פסחים Rashash on Pesachim
רש"י ד"ה מאי זאת. ע"מ לזרוק דמו לערלים. כצ"ל:
- תוספות רי"ד על פסחים Tosafot Rid on Pesachim
איתמר שחטו למולים שיתכפרו בו ערלים כו' נ"ל דע"כ ל"פ אלא כשחישב על זריקה בשעת שחיטה אבל אם בשחיטה לא חישב שום מחשבת פסול ובשעת הזריקה אמר אני זורק לשם ערלים לא פסלא האי מחשבה כלל דמחשבת שלא לאוכליו כגון חולה וזקן ערל וטמא לא פסל' אלא בפסח ולא בשאר זבחים שכולן…