פסחים מא:
Pesachim 41b · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →לוֹקֶה שְׁתַּיִם מְבוּשָּׁל לוֹקֶה שְׁתַּיִם נָא וּמְבוּשָּׁל לוֹקֶה שָׁלֹשׁ
אַבָּיֵי אָמַר אֵין לוֹקִין עַל לָאו שֶׁבִּכְלָלוֹת
אִיכָּא דְּאָמְרִי תַּרְתֵּי הוּא דְּלָא לָקֵי חֲדָא מִיהַת לָקֵי
אִיכָּא דְּאָמְרִי חֲדָא נָמֵי לָא לָקֵי דְּלָא מְיַיחַד לָאוֵיהּ כְּלָאו דַּחֲסִימָה
רָבָא אָמַר אָכַל זָג לוֹקֶה שְׁתַּיִם חַרְצָן לוֹקֶה שְׁתַּיִם זָג וְחַרְצָן לוֹקֶה שָׁלֹשׁ
אַבָּיֵי אָמַר אֵין לוֹקִין עַל לָאו שֶׁבִּכְלָלוֹת אִיכָּא דְּאָמְרִי תַּרְתֵּי הוּא דְּלָא לָקֵי חֲדָא מִיהַת לָקֵי אִיכָּא דְּאָמְרִי חֲדָא נָמֵי לָא לָקֵי דְּלָא מְיַיחַד לָאוֵיהּ כְּלָאו דַּחֲסִימָה
תָּנוּ רַבָּנַן אָכַל כְּזַיִת נָא מִבְּעוֹד יוֹם פָּטוּר כְּזַיִת נָא מִשֶּׁחָשֵׁיכָה חַיָּיב אָכַל כְּזַיִת צָלִי מִבְּעוֹד יוֹם לֹא פָּסַל עַצְמוֹ מִבְּנֵי חֲבוּרָה כְּזַיִת צָלִי מִשֶּׁחָשֵׁיכָה פָּסַל עַצְמוֹ מִבְּנֵי הַחֲבוּרָה
תַּנְיָא אִידַּךְ יָכוֹל אָכַל כְּזַיִת נָא מִבְּעוֹד יוֹם יְהֵא חַיָּיב וְדִין הוּא וּמָה בְּשָׁעָה שֶׁיֶּשְׁנוֹ בְּקוּם אֱכוֹל צָלִי יֶשְׁנוֹ בְּבַל תֹּאכַל נָא בְּשָׁעָה שֶׁאֵינוֹ בְּקוּם אֱכוֹל צָלִי אֵינוֹ דִּין שֶׁיֶּשְׁנוֹ בְּבַל תֹּאכַל נָא
אוֹ לֹא בְּשָׁעָה שֶׁאֵינוֹ בְּקוּם אֱכוֹל צָלִי יֶשְׁנוֹ בְּבַל תֹּאכַל נָא בְּשָׁעָה שֶׁיֶּשְׁנוֹ בְּקוּם אֱכוֹל צָלִי אֵינוֹ בְּבַל תֹּאכַל נָא
וְאַל תִּתְמַהּ שֶׁהֲרֵי הוּתַּר מִכְּלָלוֹ אֵצֶל צָלִי
תַּלְמוּד לוֹמַר אַל תֹּאכְלוּ מִמֶּנּוּ נָא וּבָשֵׁל מְבֻשָּׁל בַּמָּיִם כִּי אִם צְלִי אֵשׁ שֶׁאֵין תַּלְמוּד לוֹמַר כִּי אִם צְלִי אֵשׁ וּמָה תַּלְמוּד לוֹמַר כִּי אִם צְלִי אֵשׁ לוֹמַר לָךְ בְּשָׁעָה שֶׁיֶּשְׁנוֹ בְּקוּם אֱכוֹל צָלִי יֶשְׁנוֹ בְּבַל תֹּאכַל נָא בְּשָׁעָה שֶׁאֵינוֹ בְּקוּם אֱכוֹל צָלִי אֵינוֹ בְּבַל תֹּאכַל נָא
רַבִּי אוֹמֵר אֶקְרָא אֲנִי בָּשֵׁל מָה תַּלְמוּד לוֹמַר מְבֻשָּׁל שֶׁיָּכוֹל אֵין לִי אֶלָּא שֶׁבִּישְּׁלוֹ מִשֶּׁחָשֵׁיכָה בִּשְּׁלוֹ מִבְּעוֹד יוֹם מִנַּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר בָּשֵׁל מְבֻשָּׁל מִכׇּל מָקוֹם
וְהַאי בָּשֵׁל מְבֻשָּׁל אַפְּקֵיהּ רַבִּי לִצְלִי קֵדָר וְלִשְׁאָר מַשְׁקִין
אִם כֵּן לֵימָא קְרָא אוֹ בָּשֵׁל בָּשֵׁל אוֹ מְבֻשָּׁל מְבֻשָּׁל מַאי בָּשֵׁל מְבֻשָּׁל שָׁמְעַתְּ מִינַּהּ תַּרְתֵּי
תָּנוּ רַבָּנַן אָכַל צָלִי מִבְּעוֹד יוֹם חַיָּיב וּכְזַיִת נָא מִשֶּׁחָשֵׁיכָה חַיָּיב
קָתָנֵי צָלִי דּוּמְיָא דְּנָא מָה נָא בְּלָאו אַף צָלִי בְּלָאו
בִּשְׁלָמָא נָא כְּתִיב אַל תֹּאכְלוּ מִמֶּנּוּ נָא אֶלָּא צָלִי מְנָלַן
דִּכְתִיב וְאָכְלוּ אֶת הַבָּשָׂר בַּלַּיְלָה הַזֶּה בַּלַּיְלָה אִין בַּיּוֹם לָא
הַאי לָאו הַבָּא מִכְּלַל עֲשֵׂה הוּא וְכׇל לָאו הַבָּא מִכְּלַל עֲשֵׂה עֲשֵׂה
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
לוקה שתים - משום לא תאכל נא ומשום לא תאכלו כי אם צלי אש דכי אם צלי אש נמי אלאו דלא תאכלו קאי:
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
אכל כזית נא לוקה שתים משום נא ומשום כי אם צלי אש דהוי כאילו כתיב אל תאכלו כי אם צלי אש - הקשה הרר"י דאורלינ"ש אמאי חשבי' בריש אלו נערות (כתובות דף ל.) בעולה לכהן גדול בעשה גרידא דכי אם בתולה מעמיו כתיב הא כי היכי דחשבינן הכא כי אם צלי אש בלאו ה"נ ה"ל לאיחשובי…
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
בפרש"י בד"ה שאין ת"ל כ"א צלי אש דהא כתיב לעיל מיניה צלי אש ומצות כו' עכ"ל וכן פרש"י בחומש דעשה גמרי' מקרא דלעיל מיניה דהיינו צלי אש ומצות וגו' וקרא דכ"א צלי אש ללאו קאתי אבל התוס' כתבו דכי אם צלי אש אתי לעשה וי"ל דודאי קרא קמא צלי אש ומצות וגו' איסור עשה משמע…
- חכמת שלמה על פסחים Chokhmat Shlomo on Pesachim
תוס' בד"ה א"ד כו' כי אם צלי אש לא אתא אלא לעשה כו'. ונ"ב א"כ משמע להדיא דלרבא לא לקי אחי ואחמי טבריא וכן כתבו להדיא בפרק המקבל ותימה הא רבא גופיה אמר לעיל דלקי אחמי טבריא משום כי אם צלי אש והתוס' גופא הקשו לשם מהא דאמר רבא גבי חמי טבריא ולא תירצו כלו' וצ"ל…
- מהר"ם על פסחים Maharam on Pesachim
בתוס' ד"ה שאין ת"ל וכו' מדסמכי לנא וכו' פירוש ומשום סמיכות לחוד לא הוה צריך למכתב כי אם צלי אש דהא היה יכול לסמוך ההיא דלעיל מינה דכתיב צלי אש ומצות וגו' כדפרישית אלא ע"כ להכי הוא דאתי וק"ל:
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
אמר רבא אכל נא לוקה שתים אחת משום נא ואחת משום צלי אש אכלו מבושל לוקה שתים נא ומבושל לוקה שלש ואביי אמר אין לוקין על לאו שבכללות כלומר לאו אחד כולל האוכל נא והאוכל מבושל שנא' אל תאכלו ממנו נא ובשל מבושל במים וגו':