פסחים קח:
Pesachim 108b · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →שֶׁאַף הֵן הָיוּ בְּאוֹתוֹ הַנֵּס
אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל אַרְבָּעָה כּוֹסוֹת הַלָּלוּ צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא בָּהֶן כְּדֵי מְזִיגַת כּוֹס יָפֶה שְׁתָאָן חַי יָצָא שְׁתָאָן בְּבַת אַחַת יָצָא הִשְׁקָה מֵהֶן לְבָנָיו וְלִבְנֵי בֵיתוֹ יָצָא
שְׁתָאָן חַי יָצָא אָמַר רָבָא יְדֵי יַיִן יָצָא יְדֵי חֵירוּת לֹא יָצָא
שְׁתָאָן בְּבַת אַחַת רַב אָמַר יְדֵי יַיִן יָצָא יְדֵי אַרְבָּעָה כּוֹסוֹת לֹא יָצָא הִשְׁקָה מֵהֶן לְבָנָיו וְלִבְנֵי בֵיתוֹ יָצָא אָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק וְהוּא דְּאִשְׁתִּי רוּבָּא דְכָסָא
מֵיתִיבִי אַרְבָּעָה כּוֹסוֹת הַלָּלוּ צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא בָּהֶן כְּדֵי רְבִיעִית אֶחָד חַי וְאֶחָד מָזוּג אֶחָד חָדָשׁ וְאֶחָד יָשָׁן רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא בּוֹ טַעַם וּמַרְאֵה יַיִן קָתָנֵי מִיהַת כְּדֵי רְבִיעִית וְאַתְּ אָמְרַתְּ כּוֹס יָפֶה
אָמְרִי אִידֵּי וְאִידֵּי חַד שִׁיעוּרָא הוּא מַאי כְּדֵי מְזִיגַת כּוֹס יָפֶה דְּקָאָמַר לְכׇל חַד וְחַד דְּהָוֵי לְהוּ כּוּלְּהוּ רְבִיעִית
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא בּוֹ טַעַם וּמַרְאֶה אָמַר רָבָא מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי יְהוּדָה דִּכְתִיב אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם
תָּנוּ רַבָּנַן הַכֹּל חַיָּיבִין בְּאַרְבָּעָה כּוֹסוֹת הַלָּלוּ אֶחָד אֲנָשִׁים וְאֶחָד נָשִׁים וְאֶחָד תִּינוֹקוֹת אָמַר רַבִּי יְהוּדָה וְכִי מָה תּוֹעֶלֶת יֵשׁ לְתִינוֹקוֹת בְּיַיִן אֶלָּא מְחַלְּקִין לָהֶן
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
שאף הן היו באותו הנס - כדאמרינן (סוטה דף יא:) בשכר נשים צדקניות שבאותו הדור נגאלו וכן גבי מקרא מגילה נמי אמרינן הכי דמשום דע"י אסתר נגאלו וכן גבי נר חנוכה במסכת שבת (ד' כג.):
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
שאף הן היו באותו הנס - ואי לאו האי טעמא לא היו חייבות משום דנשים פטורות ממצות עשה שהזמן גרמא אף ע"ג דארבעה כוסות דרבנן כעין דאורייתא תיקון:
- חידושי אגדות על פסחים Chidushei Agadot on Pesachim
מ"ט דר"י דכתיב אל תרא יין כי יתאדם כו' כי האדום הוא משובח טפי שהוא משכר ביותר כפרשב"ם בפ' המוכר פירות ואמר אל תרא גו' שתלה הדבר בראיה כי הוא מרוה ומשכר ביותר ע"ד שאמרו ביומא גבי מן סומא אינו שבע וזה שמסיים בהאי קרא כי יתן בכוס עינו רוצה לומר גס בשעת ברכה…
- חידושי חתם סופר על פסחים Chidushei Chatam Sofer on Pesachim
כדי מזיגת כוס יפה. פי' כוס של בה"מ והתו' הק' לגי' דלקמן מאי מזיגת כוס יפה לכל חד וחד דלס"ד דהמקשה דלארבעתן סגי ברביעי' הא חד מיני' בה"מ ואיהו לבד בעי רביעית וזה יש לישב דס"ל דבה"מ אינה טעונה כוס ביחיד ונהי דבליל פסח מחמרי' להצריך כוס ביחיד כמ"ש תו' לעיל ק"ה…
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
בפי' רשב"ם בד"ה וה"ג כמו כו' וקס"ד דשמואל קאמר רביעית בין כולן כו' עכ"ל ר"ל רביעית בין כולן עם המים אבל היין אינו בין כולן רק רובע רביעית וכן בברייתא רביעית קאמר בכ"א וא' היינו כל א' וא' עם המים דיין לא הוי בכ"א רק רובע רביעית כך הבין רשב"ם בפרש"י שלפנינו…
- פתח עינים על פסחים Petach Einayim on Pesachim
שאף הן היו באותו הנס. במ"ש התוספות על זה כתבתי בעניותי בספרי הקטן ברכי יוסף א"ח סימן תע"ג אות ט"ו בס"ד:
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
אמר ר"י בן לוי נשים חייבות בארבעה כוסות כאנשים שאף הן היו באותו הנס וארבעה כוסו' הללו צריך שיהא בהן כדי מזיגת כוס יפה וקיימא לן דכוס יפה הוא כוס של ברכה והוא רביעית:
- רש"ש על פסחים Rashash on Pesachim
גמרא קתני מיהת כדי רביעית כו'. עיין רשב"ם ותוספות שנדחקו ולעדנל"פ דקס"ד דשמואל דקאמר כדי מזיגת כוס יפה דהוא רובע רביעית היינו אפילו אם אינו מוזגו אלא שותהו חי כיון שיש בו שיעור שיעמוד על רביעית אחר המזיגה די בזה ובברייתא תני רביעית בין חי בין מזוג דמשמע…
- רשב"ם על פסחים Rashbam on Pesachim
שאף הן היו באותו הנס - דאמר במס' סוטה (ד' יא:) בשכר נשים צדקניות שהיו באותו הדור נגאלו וכן גבי מקרא מגילה אמר הכי משום דעל ידי אסתר הוה וכן גבי חנוכה במס' שבת (ד' כג.) לשון מורינו הלוי: