פירוש מהרז״ו על ויקרא רבה כז:א

שור וכשב ועז. עיין ב"ר ריש פר' ל"ג ובתנחומא כאן ובמ"ר ריש פר' א' ושם ביארתי ע"פ המדות ויבוקש משם:

והגיל שלו. הענבל המשמיע קולו לאחרים:

אמרו צדיק. לשון צדיק אחד ואח"כ כי פרי מעלליהם לשון רבים שהצדיק מטיב לרבים וגורם שיאכלו יחד פרי מעללים טובים וכן להפך אוי לרשע לעצמו רע שמרשיע לאחרים:

טפטיות. בערוך ערך טפט בלשון יוני ורומי מכסה מרוקם ויש לו גוונים שונים עשוי לכסות הכתלים או הסוסים:

קרטיגנא. ב"ר פר' י"ח סוף סימן ד' ע"ש בשם הערוך שבלשון יוני קורין לנקבה גינוס וקרטיגנא פי' קרתא גינוס עיר של נשים:

דנחא בארעכון. ויזרח לו השמש ת"א ודנח לי' שמשא:

שכל צדיק וצדיק. לעיל פרק י"ח בסימן א' וש"נ ומבואר:

ומשפט בהמה שוים. לקמן פר' זו סימן ט':

וביום השמיני ימול. נכנס בברית ה' ונרצה כדמות קרבן בדם כמו הבהמה: