פירוש מהרז״ו על שיר השירים רבה ד:ט:א

לב אחד. פי' שהלב יש בו שני חללים חלל הימיני ליצר טוב וחלל השמאלי ליצה"ר וכשנכשלים באיזה חטא הרי הלב חלוק חלק ליצה"ט וחלק ליצה"ר וכשעושים תשובה גם היצה"ר משלים עם היצ"ט ושני לבבות להשי"ת ובמצרים היה הרבה שהיו עובדים גם לעבודת כוכבים ובצאתם עשו תשובה ושני הלבבות להשי"ת וע"כ כתוב שתי פעמים לבבתני:

באחת מעיניך בדם פסח. פי' במעט מצות ומעט זכות ע"כ נתן להם מצות פסח ומילה שיהיה להם זכות להגאל. וכן אצל הים לב אחד כמ"ש וימרו על ים בים סוף ואח"כ עשו תשובה והאמינו ואמרו שירה:

שעמדת על הר סיני. בזכות דבר אחד של נעשה ונשמע:

לב אחד במדבר. כמ"ש כמה ימרוהו במדבר ועשו העגל ואח"כ בתפלת משה ובצווי עשיית המשכן נתקנו:

נשי דור המדבר כשרות. ועליהן נאמר באחד ענק מצורוניך ויק"ר פ"ב סי' א' לקמן פסוק יפה את רעיתי:

לאותו מעשה. של עגל שאהרן אמר את הנזמים אשר באזני נשיכם וכתיב ויתפרקו כל העם את הנזמים אשר באזניהם ולא מאזני נשיהם כי לארצו ליתן:

וכיון ששמע שהן אסורות. כשנצטוו על טומאת נדה ויולדות וזיבות ועל העריות מיד קבלו ואצל הזכרים כתיב וישמע משה את העם בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותם על העריות: