פירוש מהרז״ו על שמות רבה יח:ג

ויהי בחצי הלילה. וה' הכה כל בכור. כל לרבות כל מיני בכורים כדלקמן כמ"ש במכילתא פסוק זה ובפסוק ותחזק מצרים. וז"ל הפסיקתא כל בכור בכור לאיש בכור לאשה בכור לזכר בכור לנקבה. הא כיצד בא אחד על עשר נשים (של אחרים בזנות) היו יולדות י' בנים נמצאו כולם בכורים אנשים וכו' עיין שם ומ"ש בכור לנקבה שגם הנקבות הבכורות מתו ובזה הצד יתקיימו כי אין בית אשר אין שם מת:

חוץ מבתיה בת פרעה. כמ"ש ד"ה ד' י"ח ואלה בני בתיה בת פרעה אשר לקח מרד שלקח במצרים ומרד היינו כלב כמ"ש ויק"ר פר' א' בס"ג וכמ"ש פר"א פרק מ"ח שהיתה בכורה. וזהו ותקם בעוד לילה שהיתה ראויה למות בחצי הלילה וקמה. על פי גז"ש מתיבת טוב ומתיבת לילה וכמ"ש בסוף ס"ב הנ"ל. וע' מדרש משלי פסוק ותקם ובילקוט שם. וע' פסיקתא פ' י"ז ס"ה הנ"ל וז"ל לא יכבה בלילה נרה ליל כתיב בליל שימורים. והיתה בכורה מצד האם ומ"ש מבכור פרעה היושב וכו' היינו מצד האב. ובכן היתה אז לא פחות מצ' שנה שהרי משה היה אז בן פ' שנה ובעת שהוציאה אותו מן היאור היתה כבר בעלת דעת: