פירוש מהרז״ו על איכה רבה, פתיחתא כח
Perush Maharzu on Eichah Rabbah, Petichta 28 · פירוש מהרז״ו על איכה רבה · free full Hebrew text
Open in the reader →וירמיה לקח מגלה אחרת. וס"ד ועוד נוסף עליהם דברים רבים כהמה:
זה איכה יעיב. כי העיקר היה האיכה הא' איכה ישבה בדד:
רבים אני הגבר. כמ"ש ת"כ סוף סדר מצורע זוב דמה ימים רבים ימים שנים רבים שלשה וכ"ה ויק"ר פי"ט סוף סי' ג' ואיכה של אני הגבר שלשה אלפא ביתין:
כהמה זכור ה'. אע"פ שאינו א"ב אעפ"כ הוא דומה להם בזה כשם שכולם של כ"ב פסוקים כן גם זכור ה' כ"ב פסוקים ור' חמא חושב הדרשה כסדר פסוק זה ועוד נוסף אע"פ שמקדים לאיכה יועם קודם אני הגבר שהוא ממש כדי לדרוש תיבת רבים על אני הגבר וכנ"ל ודעת רבנן שיותר טוב לדרוש תיבת כהמה על אני הגבר שהוא ממש כהמה ככל הג' קינות של א"ב כך הקינה של אני הגבר ג' א"ב ולדעת רבנן בהכרח שאיכה יועם אע"פ שכתוב אחר אני הגבר מקומה קודם אני הגבר שעל זה יפול תיבת כהמה על ג' א"ב הקודמים. ותיבת רבים על זכור ה' כי שאר הקינות יתכן שיפול עליהם שם אחד ולא רבים כי ענינם אחד של א"ב שכולל וקושר אותם אך זכור ה' אין קשר לפסוקים כלל שיכלול ויאחד אותם. אלא הם רבים: