פירוש מהרז״ו על איכה רבה, פתיחתא יג

מפיץ וחרב. שן רועה מעדה בגד ג' פסוקים אלו סמוכים ודורשים כאן:

אמרו ישראל. על שכתוב שן רועה סתם לא לטובה ולא לרעה ואצל רגל אמר מועדת שפירושו מלשון שור המועד מיועד להזיק ולהרוג ע"כ דורש אצל שן לטובה ולרעה ואצל רגל רק לרעה:

אכלה ומרקה. ושארה ברגלי רפסה דניאל ז':

על שבגדנו. ס"ד דריש שן רועה ורגל מועדת מבטח בוגד ביום צרה:

שן מערערה. מלשון רוע התרועעה הארץ. ורגל ממטמטה מלשון ולא מעדו קרסולי:

בגדו בעבודת כוכבים ובטחו בי. שתיבות מבטח בוגד סותרים זה לזה שהבוטח אינו בוגד והבוגד אינו בוטח ע"כ דורש בענינים הפוכים שבהכרח יהיה יחד בוטח ובוגד וכמ"ש הוי האומרים לעץ אבי אתה ולאבן את ילידתני וגו' וס"ד כי פנו אלי עורף ולא פנים הרי מבטח ובוגד יחד: