פירוש מהרז״ו על בראשית רבה פה:יא

והמציא לה הקב"ה. עיין מ"כ מהגמרא ורש"י שם. ומציאה הוא אחר אבידה ואחר שמצאה שלחה לו מביתה. ומ"ש שהמציא לה אחרים מדכתיב האלה שהוא מיותר וכמ"ש חז"ל אלה פוסל הראשונים וזה מ"ש שלך ושל בוראך הן אחרים בדמות שלו:

ביקש לכפור. הוקשה לו מ"ש והיא שלחה היינו ע"י שליח ואח"כ כתוב ותאמר הכר נא שאמרה בעצמה. תחלה שלחה וביקש לכפור אז אמרה בעצמה הכר נא בלשון בקשה:

הכר נא למי וגו' האלה. וכמ"ש מי ברא אלה וכן כאן:

הכר נא. עיין לעיל פפ"ד סי"ט: