פירוש מהרז״ו על בראשית רבה נג:ג

כי תאנה לא תפרח. עיין פסיקתא רבתי פמ"ב בסימן ה' בא"א מעט. ובילקוט סוף חבקוק:

כבכורה בתאנה. עי' לעיל ר"פ מ"ו למה נמשלו לתאנה וש"נ ומבואר:

אותן המלאכים. גירסת הילקוט וכי אותן המלאכים שבשרו את שרה כחשים היו:

כזית. שמאיר ע"י נר דלוק:

אלא ושדמות. פי' שהוי"ו של ושדמות הוא להפך הקודם שאע"פ ששמחה עכ"ז תמהה על עצמה אותן השדים וכו' וכמ"ש רש"י בחומש בשם תנחומא ע"פ ותצחק שרה בקרבה ע"ש:

השדים המתים. (דרש שדמות שדי מות כדדרשינן עלמות על מות יפ"ת):

ואפרים עגלה. עי' לעיל פר' מ"ח סימן י"ג ואל הבקר:

מה אני מובדה סברי. כלשון הזה הוא גם כן לקמן פר' ס"ח סימן ב' גבי יעקב:

יבש חציר. כמ"ש שם כל הבשר חציר וגו' משל על הרשעים וכמ"ש בפרוח רשעים כמו עשב וגו' אבל בצדיקים כתיב צדיק כתמר יפרח וגו' וכן שרה שנמשלה לגפן כו' ועיין סימן א':