פירוש מהרז״ו על בראשית רבה נג:יא

ארשב"י. תוספתא סוטה פרק ה' ופרק ז'. ועי' שמ"ר רפ"א כל הענין וס"פ מ"ב כל הדעות ביחד:

דבר לגנאי. שחטא ישמעאל:

מכבש גנות. פי' כובש גנות של אחרים וצד נשים לתוכן. או גנות מל' גן נעול ע"ש בשי"ר (וכ"פ יפ"ת ופי' עוד גנות מל' גיניא דלעיל פי"ח שפי' נשים) ואגב שהביא רשב"י דעת ר"ע הביא המדרש דעות אחרות והפסיק באמצע דברי רשב"י עד דבר לשבח:

וישחקו לפנינו. פי' שילחמו יחד ונהרגו עי"ז:

ר' עזרי' בשם ר"ל. עיין בפר"א פ"ל וכ"ז לישב מ"ש שרה גרש וגו' ואת בנה בעבור מצחק לבד:

כמתלהלה וגו'. כמ"ש ויהי רובה קשת וכמ"ש ואמר משחק אני כן כאן מצחק:

לשבח. שאין בענין זה דבר עבירה ובתוספתא וז"ל ואני אומר ח"ו כו' אותו שכתוב בו למען אשר יצוה יהיה בביתו עבודת כוכבים וג"ע וש"ד אלא אין צחוק האמור כאן אלא לשון ירושה: