פירוש מהרז״ו על במדבר רבה ט:טו

השקתו יין משובח. לקמן סימן כ"ד ע"פ מדת מנגד:

רבותינו אמרו. ב"ר פר' מ"ט סימן י"א:

ואין ממנו הנאה. פירש"י בגמרא ואין זה קיבול שכר אבל כאן בסוטה יש הנאה לתת שלום ושלא להרבות ממזרים בישראל אם זונה היא ואם נקתה ונזרעה זרע ומטלת לעז מעל בניה ואפר פרה לטהרתן ולזכות את ישראל ממעשה עגל עכ"ל ומ"ש הכשר מצוה שאינו מעכב שאף אם לא כיסה אין החיה והעוף נפסל בזה אלא שלא קיים המצוה:

והיא נוצרה במים. כי האשה נבראת מן האדם אחר שנגבל במים וכמ"ש ויק"ר פר' ט"ו סוף סימן א' ועי' לקמן ריש סי' כ' ועי' ב"ר ריש פר' י"ד וצ"ע:

אם טהורה כברייתה. שלא חטאה במים ועפר שלה:

יכול יתקן מבחוץ. אם לא היה כתוב בקרקע המשכן הייתי אומר שיקח סתם עפר מבחוץ ת"ל אשר יהיה בקרקע המשכן וקרקע המשכן היה קשה וא"כ היה צריך להביא דקר ולחפור ע"כ כתיב ומן העפר אשר יהיה:

אין שם כו'. אם הוא קשה יביא עפר מבחוץ ויתן בקרקע ויביא משם ויתן אל המים סוטה ט"ו ב':