פירוש מהרז״ו על במדבר רבה כא:כא

לא שניהם בבת אחת. ע' פסיקתא סוף פ' ט"ז לעיל פ' י"ב סי' ג' תנחומא תשא סי' יו"ד שכתוב שנים ליום והיינו סבורים שנקריבם בבת אחת וכמ"ש בתנחומא שם כשאמר הש"י למשה את קרבני לחמי וגו' אמר משה הירצה ה' באלפי אילים וכו' עד שאמר לו לא כמו שאתה סבור אלא את הכבש אחד תעשה בבוקר וגו' וכן הוא גם כוונת המדרש:

לחם הפנים וקרבנות. אצל לחם הפנים כתיב ויקרא כ"ד ו' שתים מערכות שש המערכת ובתמיד כתיב וערך עליה העולה וזהו עומק כוונת המדרש ע"פ מדת ממעל ומנגד אתם עורכים לפני בעוה"ז וכו' וע' שמ"ר פ' כ"ה סוף סי' ז' וסי' ח' ששייך כאן:

הנה עבדי יאכלו. הכוונה על הסעודה הנצחית שבג"ע: