פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב תרנא:יד

צריך עט״ז העלה נטלן ד׳ מינים ביד א׳ יצא דוקא באגודה אחת לא יצא הא ביד א׳ יצא לית לן בה ותו ראיה (כצ״ל) מדלא הזכירו תקנה כו׳ ועיין אות ד׳ וי״ל. משמע באגודה אחת כ״ע מודים דלא יצא דיעבד וי״ל דא״צ וי״ל לדידן דא״צ אגד מ״מ כפת בלא ו׳ החיבור שאם רצה לאגוד דאין רשאי לאגוד אתרוג עמהם וגם מצוה לאגוד לרבנן. עיין בכפות תמרים הקשה מנחות כ״ז א׳ ברייתא ד׳ מינים באגודה אחת וי״ל כולן באגודה אחת רובן ג׳ מינים קרי כולן עתוס׳ שם ד״ה לא שנו אין מעכבין האגוד או זא״ז יצא ומשני תנאי הוא לר׳ יהודה לולב אגד ג׳ מינים ממילא אתרוג חיבור שלא להפריד אות ד׳ כו׳ ולרבנן כ״א לבדו שרי והבן. מ״ש שם מפני דמכשירה אלמא צריך לקרב יחד וערש״י ל״ה ב׳ וי״ל כי דרך הוא להכשירם בכך ששוכח ואין מוכרח שצריך לחברם: