פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב תרמ:ז

אלא עט״ז ועב״ח בשם מהרי״ק הקשה על זה דא״כ באבל פשיטא דחייב דאין ניצול מצערו יע״ש בב״ח מ״ש בשם הרא״ש ז״ל עמ״א אות י׳ ועחה״ר סוכה כ״ח ב׳ למה לי אזרח וה״א דהאזרח ותירץ אזרח למעט מצטער בשם הרמב״ן ז״ל א״כ לכאורה לרבא מצטער אף שלא מחמת סוכה פטור דאי מסוכה בלא״ה תשבו כתדורו אף לרבא דריש הכא בדוכתי טובא אלא לאביי דאמר סוכה הלכה וקרא דהאזרח לגרים ואזרח גופא למצטער דפטור אף שלא מחמת סוכה אבל לרבא י״ל סוכה קרא ויוה״כ הלכה כמש״ל בתרל״ט ובלילה ראשונה הוא דצריך קרא ט״ו מחג המצות ואזרח ולא הנשים וה״א לרבות גרים וא״ש דוקא מצטער מחמת סוכה פטור ועיין לבוש כתב ואסמכוהו אקרא דאזרח ובחה״ר משמע דרשא גמורה וע׳ תוס׳ שם י״ל מבישראל ע״ש ואין להאריך וע׳ אות ח׳ ואי״ה שם יבואר עוד: