פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב תפט:ד

שבוע אחד עט״ז פ׳ ויצא ובמנין ה״א סי׳ זכר הפך שאר מלות עב״ש אה״ע קכ״ו אות ט׳ הלכך שבעה שבועות דברים י״ו זכר משא״כ שבע שבתות תמימות ויקרא כ״ג שבת לשון נקיבה כמו מחלליה כו׳ קודש היא שמות ל״א וקאי שבתות ע״ש יום השבת קורא השבוע כך והא דכתיב העושה כו׳ מלאכה עתוס׳ כתובות ה׳ א׳ וסי׳ רצ״ב ב׳ בט״ז וי״ל בו איום קאי (שמות ל״א) וערש״י חומש שבוע של זאת וקאי אלאה וכ״כ הרשב״ם ז״ל והראב״ע ובתרגומין. ומ״מ שבוע בשו״א שטיינ״א לא שבוע בקמץ ותרתי קאמר יע״ש דהיינו שבוע של זאת וגם מלת שבוע בכאן שביעיות של ימים שטיינא כו׳. ובנתי למ״ד ה״א במנין הקמץ סי׳ לזכר כי לא תנוח הה״א באמצע כו׳ שמונה לזכר הנו״ן קמוצה ולנקיבה הנו״ן בסגו״ל שמנה אמות ובשאר ענינים הפך אחות יפת בקמץ איש יפה בסגול ומ״ש המחבר ארבעה ימים עיין אה״ע עד עשרה ימים ומכאן ואילך יום בסי׳ קכ״ו ועא״ר ו׳ וכן נוהגין לומר אחד עשר יום: