פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב תנא:כה

ובדיעבד עט״ז ואנן קיי״ל בהיתרא בלע אפ״ה צריך לשער נגד כולו בתוחב כף חולב וכדומה עי״ד בב״י בשם הראב״ד ז״ל ואנן קיי״ל צריך בהיתרא נגד כולו ומ״ש בס״ד אות ח׳ יע״ש וכללא היכא שיש הרבה צדדים יש לצרף גם זה דחמץ מיקרי היתרא בלע. ומשמעות דבריו אפי׳ לא הוריקו קודם פסח יש להתיר בפסח דנט״ל רוב מתירין בפסח ובהיתרא בלע אמרינן דיש ששים והוי משהו ונט״ל ומיהו ז״א דמחמירין אף כה״ג ועמ״א מ״ש ובהוריקו קודם פסח אם חומץ נתנו בו וכדומה לסמוך להתיר היתרא בלע ושהיה ששים אין לסמוך ע״ז בבשר בחלב וכדומה וכאמור ועח״י יע״ש: