פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב תמ:ב

וצריך עט״ז רש״י ור״ת פסחים ו׳ א׳ פליגי בתרתי לדינא לרש״י באחריות לא מהני ייחד זוית (עמ״א א׳) ובלא אחריות א״צ זוית ובעינן מחיצה מדרבנן לז׳ ימים ומשום היכרא וההוא דכופה כלי תירץ רש״י ליום א׳ או בי״ט אי אפשר בע״א ולר״ת יחד זוית באחריות שרי דסובר חמצו של עכו״ם בביתו וקיבל הישראל אחריות שרי וה״ה מחיצה הוי כביתו והיינו בפני עכו״ם עב״ח ובלא אחריות די בכפיית כלי אף ז׳ ימים. ומחולקין ג״כ בפירוש ייחד לרש״י הנה הבית כו׳ שאין מקבל אחריות ולתוס׳ ייחד זוית דוקא. ומ״ש הט״ז אז הוא חייב לשלם יראה להגיה חייב לבער. ועב״ח ולדינא קיי״ל כרש״י וכמ״ש בש״ע. וע׳ ר״ן וב״ח פירשו מ״ש רש״י ד״ה הפקידו וקיבל אחריות כלומר כאילו קיבל אחריות בסתם נמי פשיעה ייחד כו׳ כלומר כו׳ היינו לס״ד דשכירות קניא הוי כאילו אמר כנוס שורך ברשותך ולפ״ז י״ל במסקנא דלא קניא מפרש רש״י יחד זוית ממש אז לא קיבל פשיעה יע״ש ד״ה שאין והט״ז לא רצה לפרש כן דמשמע ברש״י במציעא דחיוב אחריות דוקא אונסין ואף להר״מ ז״ל דוקא גניבה לא פשיעה ועלח״מ פ״ח ה״ג הנה הבית אינו אפילו ש״ח. עמ״א אות ג׳ ואי״ה שם יבואר: