פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב תלג:ו

ושבין עט״ז ה״ה די״ל התם שכוח היזקא וברי משא״כ כותל עי׳ גמרא ח׳ ב׳ אלא דנקיט חילוק יותר מרווח והשמיענו ג״כ בכותל אי ליכא מרא אין בודק ביד אף ודאי חמץ עמ״א אות י״ב בשם ע״ש ואי״ה שם יבואר. ומשמע מדבריו דבספק חמץ אף ביום א״צ בדיקה וע׳ מ״א אות י״ב. ועכ״מ פ״ב ה״ה יע״ש וי״ל דאה״נ קאמר דאין חילוק ובין ודאי וספק שוים:

ואם שימש ודאי חמץ ולא ביטל ונזכר ליל א׳ דפסח וא״י למצוא כ״א ע״י נר יראה דאין מחויב דברי ושכיח היזקא ועוד ב״י ניתק לעשה כשדעתו לבערו עמ״ל פ״א מחו״מ ומיהו ליל א׳ דפסח בלא״ה א״צ עסי׳ תמ״ו אפי׳ בליל חה״מ נמי הכין הוא כאמור: