פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב שכ:ו

מותר עט״ז לשיטתיה באות א׳ דשאר פירות למשקין אסור רק מסתמא למתק ה״ה מה שסוחטין לתוך מים ליתן טעם במים הוי בשאר פירות כמו למתק. משא״כ ענבים אף למים ליתן טעם וכדומה לשאר משקין יש חיוב חטאת וה״ה תותים ורמונים כה״ג אסור רק בשאר פירות שרי זה דלא אחשבינהו למשקה. ותפוחים שרי כו׳ ממרוצת דבריו נראה שכיון למ״ש המ״א אות א׳ דאף הב״י בספרו הערוך כוונתו דהמקום ההוא אסור כחכמים דר״א במקיים קוצים כו׳ יע״ש וא״כ אף במדינה אחת עושין מתפוחים יין אסור שם לסחוט תפוחים אף ליתן טעם במשקה אסור הא שאר מדינות מותרין ובמ״א יבואר עוד. מ״ש המחבר בס״ד לקדירה שיש תבשיל הא אין תבשיל בה אף דסוחט לאכול אסור משום מ״ע דהרואה אומר למשקה בעי לה ומש״ה נקיט בגמ׳ קערה אע״ג דאין שותין בקערה עב״י רש״י ורי״ף וברימונים משמע ג״כ כה״ג כל שאין אוכל בתוכה ממש אסור הוא עמ״א יו״ד: