פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב שיח:ד

וי״א עט״ז עסי׳ ט״ו אות ל״ה ואות כ״ה נגד המדורה רחוק קצת שרי במור״ל הא סמוך ממש אסור במור״ל שמא יחתה כיון שאין דבר מפסיק ועדיין צ״ע. גם מ״ש כמאב״ד מדרבנן יש חילוק בזה צ״ע דבאות ג׳ כתב בנצטנן במרק יש חיוב חטאת וע״כ הכין הוא דשמא ירתיח ויהא חייב כפירש״י ל״ד א׳ מ״ה ואף א״ת כמאב״ד איסור דרבנן היינו בעודו רותח הא נצטנן חייב חטאת כמאב״ד עכ״פ וההיא דקדירות ביה״ש נדחוק בכמאב״ד א״כ אין חילוק בזה בין מוי״ל או מור״ל ומנלן בכ״צ נצטנן אסור מדרבנן: