פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב שיח:יב

אפי׳ עט״ז עא״ר כ״ב כ״ג דהגמ״ר מפרש דלא כרש״י רק מיד שהעבירן יע״ש. והא דשבת מ״ם ב׳ קיתון של מים נגד המדורה לא בשביל שיוחמו דמשמע להחם לבד אע״פ שא״א להעלות שם רתיחות אסור אלמא כ״ר שיס״ב מבשל הוי וא״כ יש ראיה ה״ה העבירוהו מאש אע״ג דאין מעלה רתיחות מבשל והגמ״ר מחלק בין עומד אצל אש ובין העביר מאש. ובמשנה מרותחין דייק הגמרא הא נחו מרתיחתן לא עא״ר והנה הדיוקים סתרי מסיפא משא״כ בעירוי י״ל התנא קצוות נקיט כר׳ אסור עירוי בנפסק קילוח שרי וכ״ש שרי ועירוי בלא נפסק הקילוח אסור: