פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב שיז:ה

מתירים עט״ז להר״מ בס״א באין קשר אומן מיירי דאל״ה אסור אף באין קיימא וכל שאין קשר אומן אף באין מתיר ליומו כל שאין קיימא לעולם י״ל להמחבר מותר עמ״ש באות א׳. וע״י עכו״ם שרי שבות דפנות ביש צורך הרבה כבסי׳ ש״ז ס״ה:

אם מותר לומר לעכו״ם לעשות קשר או להתיר קשר קיימא באין מעשה אומן ביש צורך הרבה אם י״ל דהוי ספק פלוגתא בין הר״מ ורא״ש ז״ל והר״ב לא הכריע בס״א כנראה מסעיף ב׳ וט״ז ד׳ כמ״ש שם אם נאמר ספק הוי מדרבנן הוי שבות דשבות ומיהו י״ל כל שיש לתא ד״ת לא מקרי שבות דשבות כה״ג והרי גבינות עכו״ם אין מקילין בספיקן ה״ה כה״ג ומיהו לקשור אין שייך צורך הרבה ויחשוב שיקשור ליומא אוחרא ולהתיר י״ל כן. שוב ראיתי דליתא דלמאן קאמרינן לה רא״ש מתיר ע״מ לקשור חייב הא לא״ה פטור והוי שבות דשבות ולהר״מ משמע דחייב לדידיה באין אומן פטור אבל אסור. עיין ע״ש ואי״ה במ״א יבואר עוד: