פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב שו:ה

מ״מ עט״ז ועב״ח וכ״כ המ״א אות כ״ט דגם כאן מיירי באונס ותשאר מומרת לעולם מצילין בספק פיקוח נפש ולקמן רק בפעם א׳ אונסין אין מחללין. והנה שלשה חילוקים בדבר להט״ז ומ״א החילוק כשתהיה נשארת מומרת לעולם אפי׳ תחלה באונס מחללין בספק שבת (ומשמע ל״ד בתו או קרובו ה״ה שאר אדם מישראל ואף קטן אלא דכייפינן על בתו) ובשכ״ח ס״י פ״א לעבירה ע״ז אין מחללין והב״ח חילק בין אונס אין מחללין וברצון מחללין ובלבוש כתב דג׳ עבירות יהרג ואל יעבור מחללין עליו שבת אפילו בפ״א דמציל נפש מישראל משא״כ בשאר עבירות דיעבור ואל יהרג ובשכ״ח מיירי בשאר עבירות ומשמע בג׳ עבירות אפי׳ יודעין שלא ימסור עצמן למיתה מ״מ דינא הוא כן יע״ש. ומ״מ בפשיעה אין אומרים כן ועא״ר אות ל״ג באיסור דרבנן יש להקל אפילו בפשיעה ולא באיסור תורה: