פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב שא:כה

ויש אוסרים עט״ז עא״ר אות ס״ד וכבר כתבתי לעיל היכא שנוהגין לחגור אונטר גרטי״ל ואובר גארטי״ל דהיינו אחד אין נאה והב׳ נאה ועושין כן שיהא טוב לחגור בשני על הראשון או שהשני קצר ודאי שרי וכתב שם בשם סה״ת ר״מ דאף למאן דאוסר ב׳ חגורות הוי רק מדרבנן יע״ש ועיין אות י״ד דה״ה דיכול לעשות עניבה והוי חגורה ארוכה כמו בפציל״ט יע״ש בזה. ועתו׳ שבת נ״ט ב׳ ד״ה תרי המיינ״י מה הנאה ואין דרך הא כעין שלנו שרי. ועתו׳ שם דהוקשה להם מדליקה ולא תירצו דמפני פסידא התירו דרבנן ש״מ לכאורה שסוברים שאיסור תורה יש ז״א דלא התירו אלא טלטול מוקצה לא הוצאה אף בדרבנן עסי׳ של״ד ואי״ה שם יבואר: