פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב ג:ב

מלאחריו עט״ז עב״ח מביא גירסא להיפוך לפניו טפח ואחריו טפחיים ואשה לאחריה טפח ולפניה ולא כלום והטעם דא״צ ליזהר מלפניה ודי לאחריה טפח משא״כ איש צריך ליזהר לפניו ג״כ מש״ה לאחריו טפחיים והעלת דיש לחוש לב׳ גירסאו׳ ושלפניו ואחריו רק טפח יע״ש ואנן פסקינן כהמחבר והר״ב שתיק ליה אודויי אודי ליה ומיהו לדידן לקטנים טפחיים אף בלא גדולים כי לגירסת הב״י לק״מ קושיית הב״ח וא״צ לחלק בין צריך ליזהר מב׳ צדדין או לאו: