פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב רצח:ב

ככפות עט״ז לטעם ש״ל מברך אח״כ לאחר שכבר נהנה מהאור. ומ״ש נר ב׳ פיות בש״ע ב׳ פתילות ולכאורה בכיון כ״כ דב׳ פתילות מונחים זא״ז בלי הפסק לא הוי אבוקה ודוקא כעין ב׳ פיות ומשמע ב׳ פיות אפילו אין מדבקין יחד הוי כאבוקה ועמ״א ד׳ ואי״ה שם יבואר ועיין שכ״ה בהגהות הטור אות י״ג בשעת הברכה יהיה הכוס בימין ובהבטה הכוס ביד שמאל משמע דמברך קודם הבטה יע״ש. בנר חלב שעושין מב׳ או ג׳ נרות קנדיל״א כל שיש חלב הפסק בין פתילה לפתילה שפיר הוי אבוקה ולא ממעט להט״ז ז״ל אלא כשב׳ פתילות ביחד בלי הפסק חלב בנתיים ואי״ה בתל״ג יבואר עוד בזה:

על קי״ן האלץ לא יקח הביאו מגן אברהם ג׳ ועט״ז א׳ דאין ראוי שיקח שריחו רע ואם לקח יראה דיצא דיעבד ובכה״ג בטור שאין ניכר שהבשמים הוא לנפש אלא שלוקח שלא להריח ריח רע ואי״ה למה לא כפשטן והקריבהו נא לפתחך בכל דבר מצוה וצריך עיון: