פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב רסד:ה

כרך עט״ז ואם הפתילה והשמן פסולים אם מהני כריכה קנדיל״ה כמו שאנו עושין בלבוש הכשיר ובמ״א פוסל באות י״ג בשם הטור ורי״ו ועא״ר אות י״ג דאפי׳ שמן כשר על פתילה פסולה פסול וכ״מ מט״ז ומ״ש מהותכים משמע לכאורה אף צלול עדיין לא נקרש אסור ואי״ה במ״א אות יו״ד א׳ יבואר בזה. ערש״י שבת כ״א ד״ה המייניהם משזר תכלת ארגמן פלא השמיט תולעת שני וד״ה מאי לאו דכלאים כגו״ן אבנט ותו׳ ד״ה שמא בטל בשאר מינים ולהר״מ ז״ל פ״ח מה׳ כלי מקדש ובמ״ל ה״א משמע אבנט כ״ה רק צמר מעט רקום בפשתן ושלל רש״י זה רוב בעינן עכ״פ כגו״ן כגוון כ״ג חשן ואפוד והמחבר י״ל כהר״מ ז״ל והבן זה מאוד: