פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב רס:ב

לא עט״ז וכ״כ מ״א א׳ ובתו״ש אות ד׳ בשם כוונות י״ל להיפך שהאר״י ז״ל היה מקפיד בזה. ועיין פרישה וא״ר סימן ה׳ קשיא בלא תירוץ פירוש קמיצה שמאל ימין אצבע בלא תירו״ץ שלא כסדר (תירוץ הוא סידור וישובם כו׳) ורמז יש בדבר בימין בדאג״ה כי הצפרנים מורים על המותרות וכל מה שאדם רודף אחר המותרות בעוה״ז בטל הוא מתורה ומ״ט לעוה״ב וגם א״א שלא ינוכה לו לעוה״ב ודאי דאגה גדולה הוא זה ע״ד אורך ימים בימינה ובשמאלה עושר וכבוד ועוה״ז נקרא שמאל כד״א אף ידי יסדה ארץ וימיני טפחה שמים אם רודף אחר המותרות גם בעוה״ז יש לו דאגה אך לא כ״כ כמו לעוה״ב: