פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב רמז:ב

בי דואר עט״ז במ״א ב׳ פירש דברי המחבר כר״א מפרא״ג הובא הב״ח לשון קבוע ולא קבוע היינו שהבי דואר פעמים יוצא לסחור כו׳ ומש״ה שינה המחבר מלשון הטור אם יש איש ידוע ולא יש דמשמע דהבי דואר ודאי קבוע או מעמיד במקומו והט״ז פירש כן דברי המחבר ג״כ כן וכללא דמילתא קצץ ובקיבולת ואין מקפיד מתי ילך רק שיגיע לידם האגרות באיזה זמן שיהיה שרי ע״ש עם חשיכה שיצא מפתח ביתו בעוד יום ולא קצץ כל שיש בי דואר במתא שנשחתח לשם ויגיע לבתי הסמוך לתומה ראשון תלינן לקולא שמא הבי דואר שם דאמירה לעכו״ם ומחזי כשלוחו הכל דרבנן ותלינן לקולא מאחר דיכול לעשות קודם השבת אבל אין שם בי דואר אפילו יכול להגיע לביתו ממש שנשלח עליו הוה כאין שהות קודם שבת שמא לא ימצא בביתו וילך אחריו בשבת ואסור להמחבר אף מיום א׳ ולהר״ב בד״ה מותר דאף יצטרך לילך אחריו כל שמופלג מע״ש לא מחזי כשלוחו עב״ח ומש״ה התיר הר״ב ברנ״ב ס״ב אף כלים לכובס וא״א לגומרה קודם שבת בלא קצץ בד״ה מותר ועמ״א שם אות ח׳ ואי״ה שם יבואר עוד: ומיהו אם אמר לעכו״ם שילך לשם וימסור לבני ביתו אם לא ימצא האיש בביתו ודאי שרי כל שיגיע לבית הסמוך לחומה ראשון תלינן ביה נ״ל. ועמ״א: ואי״ה שם יבואר עוד: