פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב רלה:ד

כגון עט״ז העלה כל שהתחיל באיסור שוב אין קורא לאחר ע״ה דלאו אנוס הוא אלא פושע כלומר תחילחו בפשיעה אף דלסוף אנוס הוי וקיל ממזיד כמ״ש הרשב״א ואפי׳ פושע נמי היינו לאו מזיד גמור אלא תחלתו בפשיעה ולענין הברכות אין אומר ג״כ ועסי׳ נ״ה ס״ז ובמ״א אוס ח׳ וצ״ט במ״א ג׳ חולק על הט״ז וסובר אף שהתחיל באיסור מיקרי אנוש יע״ש ועסי׳ ק״א ס״ח ובא״ר כאן ויקרא כקורא בתורה בלא ברכות: