פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב רח:ג

אפי׳ עט״ז במ״א ר״ד אות כ״ה משמע דבה׳ מינים צריך שיהא הטעם נרגש ועמ״א אות ט״ו וכ״ה בב״ח דבעינן לטעמא עבידא דוקא וכ״מ בלבוש ועי׳ פרישה חילוק בין כאן לס״ט דשם קמח בקמח אין נרגש הטעם כל שאין כא״פ אין מברך בהמ״ז וכאן נרגש הטעם לכתחלה אע״ג דאח״כ הרבה על קמח שאר מינים הרי דלא כט״ז ועא״ר ג׳ ועפר״ח בשו״ת סי׳ ח׳ אע״ג דובשא עיקר לאכול כל שהסולת מטעימו ומכשירו במ״מ וע׳ חה״ר ברכות ל״ו ב׳ דובשא עיקר יע״ש ובר״ד בט״ז ט״ז ומ״א כ״ה הארכנו בזה יע״ש: