פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב קפח:ה

אם עט״ז כ״כ הלבוש סעיף ח׳ מי יימר דשם חוזר ועוד כו׳ יע״ש ובתרכ״ג כתב ש״ץ שלא הזכיר בנעילה באמצע התפלה שבת אין חוזר הא יחיד שלא הזכיר כלל לא פורש שם מה דינו (עיין פרישה ולמ״ש א״ש) והט״ז סובר בפשוט דבנעילה אף יחיד שלא הזכיר כלל שבת בנעילה אין חוזר דצריך לכתחלה הוא וכמ״ש הב״י שם שיש חולקין ועמ״א בתרכ״ג אות ב׳ דקדק מלשון הש״ע במלת בז״ה דוקא באמצע התפלה הא לא הזכיר כלל חוזר בנעילה וכ״מ דעת הב״י בתרכ״ג שכתב בש״ץ אם לא הזכיר באמצע יש לסמוך כו׳ הא לא הזכיר כלל חוזר שם וד״מ הנדפס בפיורא הביא זה שם וז״ש המ״א שם וכאן כתב המ״א אות י״ב ט״א ואי״ה שם יבואר: