פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב קפח:א

ונראה עט״ז תי׳ על מנהג שלנו דסוברים דאביי ורב אשי לא פליגי בברכות מ״ה ב׳ אלא מר עביד הכי ומר הכי ועב״ח ופרישה. ובתשובת רש״ל סי׳ מ״ד ג״כ כ׳ האידנא ליכא פועלים ל״ש דיזלזלו בה יע״ש עוד כתב דלא יאמר בונה ברחמיו ירושלים אמן מיד רק ימתין קצת ואחר כך יאמר אמן שלא יהא נראה כמלת אמן מסיום הברכה הוא. והיינו תוך כדי דיבור כדיבור דמי אבל לא יפסיק הרבה דא״כ הוי אמן יתומה ע׳ סימן קכ״ד במ״א אות י״ד ועיין דרישה בזה ועונין אמן מיד לאחר ירושלים: