פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב קסח:כ

ודוקא עט״ז מ״ש הר״ב בהג״ה בתנור ל״ד ה״ה באלפס במעט משקה מברכין המוציא כבסי״ד בהג״ה ומ״ש דוקא קבע סעודה עליה ועיקר רבותא דל״ת דין טפלי קמ״ל. משמע אם הפשטיד״א פירות ובצק משאר מינים טטרק״א וכדומה הפירות עיקר ובטל הקמח ואין מברכין שהנ״ב רק ברכת הפירות עמ״א ט״ו. ובאלפס במשקה אפי׳ קבע סעודה אין לאכול אא״כ תוך הסעודה כבסי״ג בהג״ה ועא״ר אות ל״ג וא״י מה קשיא ליה דוקא הכין הוא באלפס שמשקה אפי׳ קבע סעודה אין לאכול רק תוך הסעודה אפי׳ בלא מולייתא כבסי״ג מחלוקת הרא״ש ור״ת יע״ש: