פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב קסז:יח

שבצע עט״ז אפשר בשבת מיירי או אף בחול ובשבת פרוסת המוציא גופא לכולה שירותא ומכל מקום א״י איך יעשה אם חותך תחלה חתיכה גדילה ואחר כך חתיכה קטנה להמוציא והברכה צריך שתכלה בעוד הככר שלם ואם כן אחר כך שחותך פרוסה קטנה הוי החיתוך הפסק דמה״ט צריך שיחתוך קצת קודם הברכה כבסעיף א׳ שוב ראיתי עפ״י מ״ש בס״א בהג״ה דאם מסובין רבים צריך לחתוך פרוסה גדולה ומהפרוסה חותך המוציא לכ״א (ולא הוי הפסק דוקא בככר שלם ומכל מקום צ״ע דאם כן בחצי ככר ישתנה הדין ואפשר כיון שחתך לשם המוציא תו חתיכה שנייה לא הוי הפסק) ומה שנשאר מפרוסה יאכל לא משאר הלחם וכ״כ בדרישה יע״ש מזה: